一百二十分金·丁山·己巳 （己巳） 平

一、通义：从穿山七十二龙到透地六十龙，再到一百二十分金

堪舆理气，层层递进。罗盘之用，先以穿山七十二龙审龙脉之来去，次以透地六十龙定穴乘气，终以一百二十分金精定坐向。三者如网之纲、目、结，缺一不可。

穿山七十二龙者，将周天三百六十度分为七十二等份，每龙五度，以六十甲子加十二空亡排布，用以格龙入首、察脉气之吉凶。然七十二龙中，有十二龙为空亡，气脉不续，故先贤去此十二，存六十龙，是为透地六十龙。透地者，穿透地表、直抵穴心之谓，专用于定穴乘气，审穴星之脉气是否纯净。

一百二十分金则更进一步，将二十四山每山均分五子，每子三度，共一百二十个分金。其干支排布，依六十甲子循环往复，每山五子，依次为甲子、丙子、戊子、庚子、壬子，或乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑，如此类推。分金之用，在于立向之时，精确定位坐度，使阴阳交媾、五行得配，避孤虚、差错、空亡之凶。

二、本词条的正确定位：丁山·己巳

丁山者，二十四山之一，居南方丙午丁三山之中，五行属火，为南极离明之位。周天度数，丁山正针居一百八十度至一百九十五度之间，共十五度。将丁山均分五子，每子三度，则得五组干支，己巳居其第二。

据上表，己巳分金周天一百八十九度，恰居丁山五子之第二位。其干支己巳，天干己属阴土，地支巳属阴火，火土相生，看似得气，然在一百二十分金体系中，以「丙丁庚辛」为旺相可用，「戊己」为孤虚，「壬癸」为差错空亡。己巳天干属己，正犯差错空亡之忌。

或问：己巳纳音属大林木，木能生火，丁山属火，岂非相生？答曰：纳音五行用于透地六十龙之审脉，而分金吉凶之判，专重天干之阴阳刚柔。丙丁庚辛为四旺相，取其阴阳交媾、刚柔相济；戊己为孤虚，壬癸为差错，皆阴阳偏枯、气脉不纯。故己巳虽纳音属木，仍以差错空亡论，立向宜避。

三、旺相、孤虚、差错空亡的判定

一百二十分金之吉凶，核心在于「丙丁庚辛为旺相」之口诀。此说源自《地理五诀》及历代罗盘制作之传统，其理可溯至天干之阴阳属性与五行生克。

丙者，阳火也；丁者，阴火也；庚者，阳金也；辛者，阴金也。此四干，或阳或阴，皆居五行之旺地，且丙辛合、丁庚配，阴阳交媾，气机流通。故分金逢丙丁庚辛，为旺相可用，立向乘之，主丁财两旺、富贵绵长。

戊己者，中央土也，独居无配，阴阳不交，故为孤虚。孤者，无偶也；虚者，不实也。戊己分金，如人独坐空房，气脉孤寒，立向犯之，主孤寡贫寒、人丁不旺。

壬癸者，北方水也，其性阴寒，且壬癸为天干之末，气数将尽，故为差错空亡。差错者，阴阳错乱也；空亡者，气脉断绝也。壬癸分金，如舟行逆水，气机逆乱，立向犯之，主灾祸横生、家宅不宁。

或疑：戊己同属土，何以戊为孤虚、己为差错？盖戊为阳土，己为阴土，阳土孤亢，阴土虚陷，其凶虽同，其理有别。戊如高山之孤石，己如洼地之湿泥，皆不可为立向之基。己巳之己，阴土居巳火之地，火土相燥，气机壅滞，故为差错空亡。

四、定穴乘气的运用：以透地六十龙审穴星脉气

透地六十龙者，定穴乘气之枢机也。其法将六十甲子排布于二十四山之下，每山得二龙半，或三龙，以审穴星之脉气是否纯净、是否得令。

丁山之下，透地六十龙排布为：戊午、己巳、庚午、辛巳、壬午。此五龙，与一百二十分金之丁山五子，干支相同，度数相应，然其用有别。透地六十龙重纳音五行，以纳音与穴星之五行论生克；一百二十分金重天干吉凶，以天干之阴阳论旺相孤虚。

由上表可见，透地六十龙之己巳，纳音大林木，木能生火，与丁山之火相生，似为吉庆。然此仅就纳音生克而言，若穴星属木，脉气从东方而来，则己巳为得令之龙；若穴星属金，脉气从西方而来，则己巳木气受克，反为不吉。

定穴之时，须以罗盘格定入首龙脉，看其属于何龙。若龙脉从己巳方来，纳音属木，穴星属火，则木火通明，气脉纯净，可在此立穴。然立穴之后，立向分金，则须另论，不可因透地龙吉而轻用己巳分金。

《地理五诀》云：「龙要合向，向要合水，水要合三吉六秀。」透地六十龙审脉气之来，一百二十分金立坐向之去，二者相辅相成，不可偏废。己巳透地龙虽纳音吉，然分金凶，故定穴可用其气，立向须避其度。

五、立向分金的运用：以一百二十分金精定坐度、避差错空亡

立向者，堪舆之关键也。一向之差，富贵贫贱立判。一百二十分金之用，即在精确定位坐度，使阴阳交媾、五行得配，避孤虚、差错、空亡之凶。

丁山五子分金，己巳居第二位，周天一百八十九度。若立向误用己巳，则犯差错空亡，主家宅不宁、灾祸横生。故立向之时，须将罗盘对准丁山，细查分金刻度，若指针落在己巳三度之内，即须调整，或左或右，移向庚午或辛巳之旺相分金。

调整之法，须依实际地形与水口。若左方水来潮，宜立庚午分金，以庚金生水，水得金生，财源广进；若右方水来潮，宜立辛巳分金，以辛金配丁火，火金相制，刚柔相济。切不可拘泥于一百八十九度之数，而犯己巳之凶。

或问：若地形所限，非己巳不可，当如之何？答曰：堪舆之道，首重形势，次重理气。若形势真龙真穴，理气稍差，亦可用事，然须以其他方法化解，如择吉日、配吉水、立吉向等。然己巳为差错空亡，其凶甚重，非万不得已，不可轻犯。

又或问：己巳分金，是否全然无用？答曰：分金之吉凶，相对而言。己巳虽为差错空亡，然若命主八字喜土，或宅主命卦属土，则己巳之土，反为得助。然此属命理派之变通，非传统堪舆之正理。传统堪舆，以丙丁庚辛为旺相，戊己壬癸为凶，此乃千古不易之论。

六、常见误区与典籍依据

世之论分金者，多有误区，或混淆透地六十龙与一百二十分金，或误以纳音论吉凶，或不知丙丁庚辛之真义。今一一辨之，以正视听。

误区一：以透地六十龙之吉凶，等同于分金之吉凶。透地六十龙重纳音，分金重天干，二者体系不同。己巳透地龙纳音大林木，木能生火，似为吉；然己巳分金天干属己，为差错空亡，实为凶。定穴可用其气，立向须避其度，不可混为一谈。

误区二：以纳音五行论分金吉凶。或见己巳纳音属木，木能生火，便以为吉，此大谬也。分金之吉凶，专重天干之阴阳刚柔，丙丁庚辛为旺相，戊己为孤虚，壬癸为差错，此乃《地理五诀》之明文，不可更改。

误区三：不知丙丁庚辛之真义。或以为丙丁庚辛仅为天干之序，不知其阴阳交媾之理。丙辛合、丁庚配，阴阳相济，气机流通；戊己独居，壬癸阴寒，皆阴阳偏枯。故分金之吉凶，实本于天干之阴阳属性。

《地理五诀》云：「分金之法，以丙丁庚辛为旺相，戊己为孤虚，壬癸为差错。旺相者，阴阳交媾也；孤虚者，独居无配也；差错者，阴阳错乱也。」此论分金之圭臬，不可不察。

《沈氏玄空学》虽主玄空飞星，然其论立向，亦重分金之吉凶。沈氏云：「立向之法，须避差错空亡，犯之则灾祸立至。」其理与《地理五诀》相通，皆以阴阳交媾为吉，阴阳偏枯为凶。

七、综合示例与注意事项

今举一例，以明己巳分金之不可轻用。某地有穴，龙脉从东方而来，穴星属木，水口在西南。术者以罗盘格之，得丁山癸向，分金在己巳，周天一百八十九度。

术者或以为：龙脉属木，穴星属木，己巳纳音亦属木，三木成林，气脉纯净，且木能生火，丁山属火，似为吉庆。遂立己巳分金，葬后数年，家宅不宁，灾祸频生。

其误何在？盖术者只知纳音之吉，不知分金之凶。己巳虽纳音属木，然天干属己，为差错空亡，立向犯之，阴阳错乱，气机逆乱，故主灾祸。若当时移向庚午或辛巳，则金能生水，水能养木，木能生火，五行流通，气机畅达，何至有凶？

总之，己巳分金，居丁山五子之第二位，周天一百八十九度，天干属己，为差错空亡，立向宜避。定穴之时，或可用其纳音之木气；立向之际，则须避其天干之凶。学者须明此理，不可混淆，不可轻犯。

免责声明：本文所述堪舆理气、分金吉凶，皆本于传统典籍与历代传承，仅供文化研究与参考。风水之学，流派众多，见仁见智，读者须以科学态度对待，不可迷信。实际应用，须请教专业堪舆师，结合实地形势与个人命理，综合判断。本文不构成任何决策依据，作者不承担任何责任。