一百二十分金·丁山·庚午 （庚午） 平

一、通义：从穿山七十二龙到透地六十龙，再到一百二十分金

风水罗盘之理气体系，以周天三百六十度配属二十四山，每山十五度，复有层层递进之精微划分。首层为穿山七十二龙，以十二地支各配五子，成六十甲子，复加十二空亡（每支一空），合为七十二，用以格龙入首、审察来脉。次层为透地六十龙，乃去十二空亡不用，独留六十甲子，平均分布于二十四山之下，每山得二龙半，专司定穴乘气，察地中生气之旺衰。最精一层为一百二十分金，将每山十五度均分为五子，每子三度，二十四山共成一百二十个分金位，用以立向时精确定坐度，避孤虚、差错、空亡之凶，取旺相之吉。

此三层体系，由粗入细，由龙及穴，由穴及向，构成传统堪舆学中「龙、穴、砂、水、向」中「向」之精微操作框架。庚午者，即此一百二十分金体系中，丁山所辖五子之一，为立向分金之具体刻度。

二、本词条的正确定位：丁山·庚午

庚午分金，隶属于丁山。丁山在二十四山中居南方，属阴火，周天度数范围为一百八十七点五度至二百零二点五度。丁山之下均分五子，每子三度，依次为：庚子（187.5°—190.5°）、庚午（190.5°—193.5°）、庚寅（193.5°—196.5°）、庚辰（196.5°—199.5°）、庚申（199.5°—202.5°）。

庚午分金之精确周天度数为192.0°，占度三度，即190.5°至193.5°之间。其天干为庚，五行属阳金；地支为午，五行属阳火；纳音为路旁土。在透地六十龙体系中，庚午亦为一龙，纳音同属路旁土，与分金之干支相应，形成龙、向之气脉贯通。

三、旺相、孤虚、差错空亡的判定：何以「丙丁庚辛」为旺相可用

一百二十分金之吉凶判定，核心在于天干之阴阳属性与旺相孤虚之辨。其法以十天干配十二地支成六十甲子，再布于一百二十分金，每分金一干一支。判定之要，在于天干之阴阳属性与五行生克。

具体而言，甲、壬为孤，乙、癸为虚，戊、己为空亡（或谓差错），此六干所配之分金，或气脉孤绝，或阴阳虚浮，或五行偏枯，立向时须避之。唯丙、丁、庚、辛四干，丙丁属火，庚辛属金，火金相配，阴阳得中，气脉中和，故为旺相，可用以立向。

庚午分金，天干属庚，为阳金，正合「庚辛为旺相」之格。庚金虽坐午火之上，火金相克，然庚金得午中丁火之煅炼，反成器皿，且午为庚金之沐浴败地，然在分金体系中，重在天干之旺相属性，地支之生克次之，故庚午仍判为旺相可用之吉度。

四、定穴乘气的运用：以透地六十龙审穴星脉气

透地六十龙者，所以定穴乘气也。其法将六十甲子布于二十四山之下，每山二龙半，用以审察穴星之下地中生气之深浅、旺衰、清浊。庚午在透地六十龙中，纳音路旁土，居丁山之下，主气脉温和、土质细腻、生气充盈。

定穴之时，若来龙入首为丁山，穴星端正，砂水环抱，则以透地六十龙格之，若得庚午龙气，纳音路旁土，主此地生气如路旁之土，虽非高山厚土，然得日月之精、雨露之润，温和养育，最宜安葬。此时须察来脉是否清晰、穴场是否平整、蝉翼砂是否分明，若诸般合法，则庚午龙气可用。

然透地六十龙之用，重在审气，而非直接立向。立向须用一百二十分金，故庚午龙气虽吉，仍须配合庚午分金之精确刻度，方能乘气而不乖戾。

五、立向分金的运用：以一百二十分金精定坐度、避差错空亡

立向分金，乃堪舆操作之最后精微处。一百二十分金将每山十五度均分五子，每子三度，其目的在于避开差错空亡。所谓差错，指两山交界之骑缝线；所谓空亡，指每山正中一度或干支不吉之位。

丁山五子中，庚子（187.5°—190.5°）虽天干属庚，然庚子纳音壁上土，且庚子为丁山之始，近丙午之界，气脉未纯；庚寅（193.5°—196.5°）、庚辰（196.5°—199.5°）、庚申（199.5°—202.5°）虽亦天干属庚，然或近界缝，或纳音不吉，或地支冲克。唯庚午（190.5°—193.5°），居丁山之中段，天干属庚为旺相，地支午火与丁山同气，纳音路旁土与透地庚午龙相应，最为纯粹。

立向之时，若定丁山癸向（坐丁向癸），或丁山壬向（坐丁向壬），须将罗盘指针定于192.0°左右，即庚午分金之范围内。具体操作，须用罗盘之分金层，将十字红线压于庚午二字之间，或压于庚午之正中，视门派传承而定。如此则坐度精确，不犯差错空亡，乘庚午之旺相气脉。

六、常见误区与典籍依据

世之论分金者，多有误区。一则以纳音五行为唯一吉凶标准，见庚午纳音路旁土，或谓土弱不堪用，此不明分金以天干旺相为主、纳音为辅之理。二则以地支生克为断，见庚金坐午火，谓火克金不吉，此不明分金体系重天干之阴阳中和，地支之生克须配合整体格局。三则混同透地六十龙与一百二十分金，以透地龙之纳音直接用于立向，此不明分层之用，透地审气、分金立向，各有职司。

典籍依据方面，《地理五诀》论分金之法，强调「分金差一线，富贵不相见」，指出立向须精确至分金，不可含糊。其论旺相孤虚，以丙丁庚辛为吉，甲乙壬癸戊己为凶，正合庚午之判定。《沈氏玄空学》虽主玄空飞星，然其论立向，亦重分金之精确，谓「向口一差，全局皆误」，并强调须避空亡差错，与一百二十分金之理相通。

《地理五诀》云：「分金者，所以避差错空亡也。丙丁庚辛为旺相，甲乙壬癸为孤虚，戊己为空亡。立向取用，须避孤虚空亡，取旺相之度。」此庚午所以为可用之据也。

七、综合示例与注意事项

设有一地，来龙自离方入首，穴星圆润，明堂开阔，左砂右水，环抱有情。堪舆家以罗盘格之，定为丁山癸向。初以穿山七十二龙格龙，得丙午龙；复以透地六十龙审气，得庚午龙，纳音路旁土，气脉温和。最后立向，以一百二十分金精定坐度，将罗盘指针定于192.0°，即庚午分金之正中。如此则龙、穴、向三者贯通，庚午之旺相气脉得以乘纳，主后人丁财两旺，富贵绵长。

注意事项：一者，分金之用，须配合整体格局，不可执一而论。若来龙不真、穴场不的，纵分金精确，亦难发福。二者，庚午虽为旺相，然须避午午自刑之忌，若命局或年命与午相刑冲，须酌量调整。三者，罗盘使用须校准磁偏角，且须避金属干扰，方能度数精确。四者，分金之法，门派传承有异，或压线、或骑缝、或取中，须依师承口诀，不可妄自揣度。