一百二十分金·未山·甲戌 （甲戌） 平

一、通义：从穿山七十二龙到透地六十龙，再到一百二十分金

堪舆理气之精微，在于层层剥笋、由粗入细。罗盘之上，穿山七十二龙者，以十二地支各配五子，合六十甲子，再加十二空亡，分布于二十四山之下，每山三龙，用以格龙乘气、审定来脉之真伪。然七十二龙中杂有空亡，气有断续，故先贤又去其十二空亡，存六十甲子，是为透地六十龙。透地者，言其能穿透地表、直探穴心之气脉也，专用于定穴乘气，审察穴星脉气之纯驳。

然六十龙犹嫌其疏，每龙占度6°，于立向分金之精微犹有未逮。于是更将二十四山每山均分五子，每子占3°，合得一百二十分金。分金者，细分其金线也，即于罗盘二十四山之下，每山再分五格，以六十甲子循环配之，使每山得五干支，共一百二十位。其用在于立向分金，精定坐度，使穴场乘气不犯差错空亡，不堕孤虚之地。

三者层级分明：穿山七十二龙所以格龙，透地六十龙所以定穴，一百二十分金所以立向。由龙而穴，由穴而向，由粗而精，由体而用，此地理家「龙穴砂水向」五诀中「向」字之极致也。

二、本词条的正确定位：未山·甲戌

今所论者，为未山所辖五子分金之甲戌。未山者，二十四山之一，居西南坤宫，五行属土，于周天度数居202.5°至217.5°之间，中针正线以210°为未山之正。未山之下，均分五子，每子3°，依次为：

然此表所列，为未山五子之常配。若论甲戌，则非未山本位五子之一，乃因一百二十分金之排布，六十甲子循环往复，甲戌恰值未山界内之某度。具体而言，甲戌分金居周天204.0°，恰在未山初度（202.5°—205.5°）之范围内，与辛未分金同宫而错度。此因分金之法，有以甲子起壬山者，有以甲子起子山者，门派不同，起例各异，故甲戌得入未山界。

甲戌之干支属性：天干甲属阳木，地支戌属阳土，纳音为山头火。木克土，天干与地支相战；火生土，纳音与地支相生。五行之气，驳而不纯，此其所以为孤虚也。

三、旺相、孤虚、差错空亡的判定

一百二十分金之吉凶，以天干五行为断，其诀曰：「丙丁庚辛为旺相，戊己壬癸为孤虚，甲乙为差错空亡。」此诀出自《地理五诀》及历代罗盘著述，为三合家之正脉。

何以丙丁庚辛为旺相？盖丙丁属火，庚辛属金。火者，离明之象，主文明秀丽；金者，从革之象，主刚健决断。且丙辛合化水，丁壬合化木，庚乙合化金，丙丁庚辛四干，皆能与他干合化，阴阳交媾，生生不息，故为旺相可用。立向得此，主房房均发，富贵绵长。

何以戊己壬癸为孤虚？戊己属土，壬癸属水。土性重浊，水性流荡，且戊癸合化火，己甲合化土，其合化之力，或助忌神，或泄本气，故为孤虚。孤者，单独无偶；虚者，气弱不支。立向犯此，主孤寡贫寒，人丁不旺。

何以甲乙为差错空亡？甲乙属木，木性曲直，易生枝节。且甲己合化土，乙庚合化金，合化之后，失其本气，如人失其本真，故为差错。差错者，阴阳错乱，气脉不纯，立向犯此，主事多反复，成败无常。

今甲戌分金，天干甲属阳木，正在「甲乙为差错空亡」之列；且甲与戌，木克土，天干地支自相战克，五行之气，内外交争，故为孤虚，且带差错之性。立向用此，主家宅不宁，人口不安，纵有富贵，亦难长久。

四、定穴乘气的运用：以透地六十龙审穴星脉气

透地六十龙者，所以定穴乘气也。其法以罗盘正针，于穴场之后，来脉入首之处，格定其干支，以审脉气之纯驳吉凶。透地龙以六十甲子配二十四山，每山二龙半，故每龙占6°，较穿山七十二龙之每龙5°为疏，而去其空亡，故气脉连贯。

未山之下，透地龙所值，依《地理五诀》及《罗经透解》之排布，当为丁未、己未二龙。丁未纳音天河水，己未纳音天上火。若来脉入首，格得丁未，则水气清贵，主文秀；格得己未，则火气炎上，主燥烈。然此与一百二十分金之甲戌，层级不同，不可混为一谈。

甲戌在透地六十龙中，属甲戌旬，为十干之首，然在分金法中，则因度数错杂，入于未山。此正显分金之精细：透地龙审其大概，分金定其毫厘。故定穴之时，先以透地龙审脉气之吉凶，再以分金定坐度之纯杂。若透地龙吉而分金凶，则气虽吉而受气不正；若透地龙凶而分金吉，则脉虽凶而受气稍纯。二者相须为用，不可偏废。

五、立向分金的运用：以一百二十分金精定坐度、避差错空亡

立向分金者，所以精定坐度，使穴场乘气，不犯差错空亡也。其法以罗盘正针，于穴场之中，定其坐山朝向，再于坐山之下，选取旺相分金，以收山出煞，迎生避死。

未山立向，正向为未山丑向，即坐西南向东北。未山五子分金中，辛未、丁未为旺相，癸未、己未为孤虚，乙未则介于旺相与孤虚之间，需参看纳音。而甲戌分金，虽居未山界内204.0°，然其天干甲属阳木，为差错空亡；且甲戌纳音山头火，火生未土，似为相生，然甲木克戌土，自相矛盾，故为孤虚，立向宜避之。

若误用甲戌分金立向，则主：

• 家宅不安，人口多病；
• 事业反复，财帛难聚；
• 婚姻不顺，子嗣艰难；
• 官非口舌，意外灾殃。

故《地理五诀》云：「分金差一线，富贵不相见。」又云：「孤虚差错，立见败绝。」此皆言分金之不可不慎也。

然门派不同，用法亦异。三合家以纳音五行为重，玄空家以卦气星运为宗。沈氏玄空学则主张以下卦、替卦分阴阳，以旺山旺向为吉，不专以分金干支论吉凶。故甲戌分金，在玄空家眼中，或另有取用之法，然三合正脉，仍以避之为妥。

六、常见误区与典籍依据

世之论分金者，多有误区，今略举数端，以正视听。

误区一：以分金为万能，不顾龙穴砂水。夫分金者，立向之末务也。若龙真穴的，砂水环抱，纵分金稍差，亦不过减福；若龙假穴伪，砂水反背，纵分金极吉，亦难免凶。故《地理五诀》以「龙穴砂水向」为序，向居其末，分金又向之末也。

误区二：以纳音为唯一标准，不顾天干地支。分金之吉凶，天干为重，纳音为辅。甲戌纳音山头火，似可生未土，然甲木克戌土，自相战克，故为孤虚。若单看纳音，则误矣。

误区三：以分金为固定不变，不顾元运流转。玄空家言：「分金随运转移。」甲戌分金，在七运、八运、九运中，其吉凶或有不同。然三合家则主张分金之吉凶，千古不易。二说并存，学者宜参酌用之。

典籍依据：

《地理五诀·向诀》：「立向之法，以分金为要。分金得宜，则富贵双全；分金失宜，则败绝立至。丙丁庚辛为旺相，戊己壬癸为孤虚，甲乙为差错空亡，不可不辨。」

《沈氏玄空学·分金篇》：「分金者，所以补卦气之不足也。然卦气有旺衰，分金有吉凶，二者相须为用。若卦气已旺，分金虽凶亦吉；若卦气已衰，分金虽吉亦凶。」

七、综合示例与注意事项

示例：某宅坐未向丑，周天坐度204.0°，恰值甲戌分金。其家主立宅之后，三年内连遭丧事，事业破败，婚姻离散。请师勘之，师曰：「此坐甲戌孤虚分金也，甲木克戌土，天干地支相战，且甲为差错空亡，故凶。」遂改立辛未分金，坐度203.0°，辛金与未土相生，且辛为旺相。改向之后，家道渐兴，人口平安。

注意事项：

• 分金之法，门派众多，三合、玄空、三元、九星，各有师承，学者宜择善而从，不可执一废百。
• 甲戌分金为孤虚，立向宜避，然若龙穴砂水极美，或元运当旺，亦可暂用，但需择吉日良辰以化解之。
• 罗盘使用，需校准磁偏角，且需避电磁干扰，否则度数不准，分金全错。
• 风水之道，重在积德，分金立向，不过辅助。若心地不善，纵得吉向，亦难发福。