一百二十分金·申山·乙酉 (乙酉) 平

乙酉为申山所辖五子分金之一,周天237.0°,居申山之中位,干支乙酉,纳音泉中水。一百二十分金之制,源于穿山七十二龙与透地六十龙,去十二空亡后,每山再析五子,每子三度,共成一百二十格,以「丙丁庚辛」为旺相可用,余干则判为孤虚或差错空亡。乙酉分金以乙属阴干,不在丙丁庚辛之数,故判为差错空亡,凡立向、兼向、消砂纳水之际,皆宜避用。本词条依《地理五诀》《沈氏玄空学》等典籍,详述其分层逻辑、度数定位、吉凶判定与运用边界,并附对照表与综合示例,以供研习者参考。
吉凶:平 分类:透地六十龙·一百二十分金
📊 基础属性
吉凶
平

一、通义:从穿山七十二龙到透地六十龙,再到一百二十分金

风水罗盘之圈层,层层相因,各有职司。穿山七十二龙者,以十二地支各配五子,合六十甲子,再加十二空亡,布于地盘正针之下,用以审龙脉之来气;透地六十龙者,去其十二空亡,仅存六十甲子,专司定穴乘气,察穴星之脉气真伪;一百二十分金者,则于二十四山之下,每山再析五子,每子三度,合得一百二十格,专司立向分金,精定坐度,以避孤虚、差错、空亡之咎。三者层级分明:穿山辨龙,透地审穴,分金立向,缺一不可。

乙酉者,即申山所辖五子分金之一。申山居坤宫之侧,周天自235.5°至244.5°,凡九度,中分五格,每格三度。乙酉居其中位,周天237.0°,乃申山五子之第三格。其干支乙酉,天干乙属阴木,地支酉属阴金,金木相战,纳音则为泉中水。此一分金,于一百二十格中,属差错空亡之数,立向之际,宜避不宜用。

二、本词条的正确定位:申山、周天度数与干支

欲明乙酉分金之义,先须正其定位。申山者,二十四山之一,居西南之隅,属坤宫而近兑,五行属金。其周天范围,自235.5°起,至244.5°止,凡九度。每山析为五子,每子三度,故申山五子之序如下表:

分金序号干支周天度数天干属性吉凶判定
一甲申235.5°–238.5°甲(阳木)孤虚
二丙申238.5°–241.5°丙(阳火)旺相可用
三乙酉237.0°(中点)乙(阴木)差错空亡
四丁酉241.5°–244.5°丁(阴火)旺相可用
五戊申244.5°–247.5°戊(阳土)孤虚

观上表可知,乙酉分金虽居申山之中,然其干支乙酉,天干乙为阴木,不在丙丁庚辛之数,故判为差错空亡。所谓差错空亡者,谓其干支阴阳不配,五行相战,用之则气脉不纯,易致吉凶参半、祸福相侵。故凡立向、兼向、消砂、纳水,皆宜避此一格,而取丙申、丁酉之旺相分金。

三、旺相、孤虚、差错空亡的判定:何以「丙丁庚辛」为旺相可用

一百二十分金之吉凶,判于天干。其法以丙、丁、庚、辛四干为旺相可用,余干则为孤虚或差错空亡。其理何在?盖丙丁属火,庚辛属金,火金者,天地之正气,阴阳之纯精。丙为阳火,丁为阴火,庚为阳金,辛为阴金,四干皆得阴阳之正,不杂不偏,故为旺相。而甲、乙、戊、己、壬、癸等干,或阳亢阴孤,或五行相战,或气脉不纯,故判为孤虚、差错、空亡。

乙酉分金,天干乙为阴木,地支酉为阴金,金木相战,阴阳虽配而五行不和,故属差错空亡。其判定依据,可见下表:

天干五行阴阳判定理由
丙火阳旺相可用阳火纯精,得天地之正气
丁火阴旺相可用阴火纯精,得天地之正气
庚金阳旺相可用阳金纯精,得天地之正气
辛金阴旺相可用阴金纯精,得天地之正气
甲木阳孤虚阳木亢盛,气脉不纯
乙木阴差错空亡阴木与金相战,五行不和
戊土阳孤虚阳土燥烈,气脉不纯
己土阴差错空亡阴土湿滞,五行不和
壬水阳孤虚阳水泛滥,气脉不纯
癸水阴差错空亡阴水寒凝,五行不和

由此观之,乙酉分金之判为差错空亡,非独因其天干乙为阴木,亦因其地支酉为阴金,金木相战,气脉不和。故凡立向之际,若误用此格,则易致家宅不宁、人丁不旺、财运不济之咎。

四、定穴乘气的运用:以透地六十龙审穴星脉气

透地六十龙者,去十二空亡后之六十甲子,布于地盘正针之下,用以审穴星之脉气。其法以穴星之来脉,对照透地六十龙之干支,察其纳音五行,与穴星之五行是否相生相合。若脉气清纯,干支得令,则为真穴;若脉气混杂,干支失令,则为假穴。

乙酉分金虽属一百二十分金,然其干支乙酉,亦见于透地六十龙。透地六十龙中,乙酉纳音泉中水,五行属水。若穴星之来脉,属金或属水,则金生水、水水相扶,脉气清纯,可为真穴;若穴星之来脉,属木或属火,则金木相战、水火相冲,脉气混杂,难为真穴。故定穴之际,须先审透地六十龙之纳音,再察一百二十分金之吉凶,二者相辅相成,不可偏废。

五、立向分金的运用:以一百二十分金精定坐度、避差错空亡

一百二十分金之设,专为立向分金而设。其法以二十四山为纲,每山析为五子,每子三度,合得一百二十格。立向之际,须精定坐度,使坐山与向首之分金,皆得丙丁庚辛之旺相,而避甲乙戊己壬癸之孤虚、差错、空亡。

乙酉分金居申山之中,周天237.0°,属差错空亡。若立向之际,误用此格,则坐度不纯,气脉不和,易致吉凶参半。故凡立申山寅向、或兼坤艮、或兼庚甲者,皆宜避用乙酉一格,而取丙申、丁酉之旺相分金。其具体运用,可见下表:

坐山向首宜用分金忌用分金理由
申山寅向丙申、丁酉乙酉丙丁为旺相,乙为差错空亡
申山兼坤寅向兼艮丙申乙酉丙为旺相,乙为差错空亡
申山兼庚寅向兼甲丁酉乙酉丁为旺相,乙为差错空亡

观上表可知,凡立申山寅向者,无论正针或兼向,皆宜避用乙酉分金。其理在于,乙酉属差错空亡,用之则气脉不纯,易致家宅不宁。故立向之际,须精察罗盘之刻度,使坐度不犯乙酉,而取丙申、丁酉之旺相。

六、常见误区与典籍依据

世之习风水者,往往有误认一百二十分金者。或谓「分金但取干支相生即可」,或谓「空亡但指十二空亡,与分金无涉」,或谓「乙酉纳音泉中水,水能生木,故为吉」。此皆不明分金之理,误人匪浅。

《地理五诀》云:「分金之法,以丙丁庚辛为旺相,余为孤虚差错空亡。」又云:「立向分金,宜避差错空亡,取旺相可用。」《沈氏玄空学》亦云:「分金之吉凶,判于天干之阴阳五行,非独纳音可定。」故乙酉分金,虽纳音泉中水,然其天干乙为阴木,地支酉为阴金,金木相战,故属差错空亡,不可因纳音而误用。

「分金之法,以丙丁庚辛为旺相,余为孤虚差错空亡。」——《地理五诀》
「分金之吉凶,判于天干之阴阳五行,非独纳音可定。」——《沈氏玄空学》

七、综合示例与注意事项

设有一地,龙脉自西南来,穴星属金,欲立申山寅向。术者先以透地六十龙审之,见来脉属金,与穴星相生,可为真穴。继以一百二十分金定坐度,若误用乙酉分金,则坐度不纯,气脉不和,虽得真穴,亦难发福。故须避用乙酉,而取丙申或丁酉之旺相分金,使坐度清纯,气脉和畅,方能发福绵远。

注意事项:

  • 一百二十分金之吉凶,判于天干之阴阳五行,非独纳音可定。
  • 乙酉分金属差错空亡,立向之际,宜避不宜用。
  • 定穴乘气,须先审透地六十龙之纳音,再察一百二十分金之吉凶。
  • 立向分金,须精察罗盘之刻度,使坐度不犯差错空亡。
免责声明:本文所述风水理气内容,源自传统堪舆典籍,仅供文化研习与学术参考。风水之说,流派纷呈,吉凶之断,因时因地因人而异,不可执一而论。读者宜以理性态度对待,切勿迷信,更不可据此妄动土木、改易门向。凡有实际堪舆需求,当咨询具备资质之专业人士,并结合现代科学方法综合判断。
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