一百二十分金·辛山·辛丑 （辛丑） 平

一、通义：从穿山七十二龙到透地六十龙，再到一百二十分金

风水理气之精微，在于层层剥换、由粗入细。初有穿山七十二龙，以十二支各分五子，合六十甲子，复加十二空亡，成七十二龙，用以格龙入首、审察来脉之五行。然七十二龙中，戊子、己丑等十二位为「空亡」，气脉不续，如竹节之空，难以乘气。于是先贤去此十二空亡，存六十甲子，成透地六十龙，专司定穴乘气，使龙脉之气与穴场相契合。

然六十龙每龙占六度，于立向分金犹嫌疏阔。故又于每山之下，细分五子，每山十五度，五子各得三度，合二十四山成一百二十分金。此一百二十分金，非别立体系，实乃透地六十龙之精密化，使坐向之选择，由十五度之宽泛，进入三度之精微。辛山·辛丑，即此一百二十分金中，辛山所辖五子分金之首。

二、本词条的正确定位：辛山、周天285.0°与纳音五行

辛山者，二十四山之一，位居西方兑宫，五行属金，天干为辛。其周天度数，自282.5°起，至297.5°止，共十五度。辛山之下，均分五子，每子三度，依次为：辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉。此五子分金，即辛山之一百二十分金。

辛丑分金，居辛山之首，周天285.0°（自285.0°至288.0°），干支为辛丑。按六十甲子纳音，辛丑属壁上土。土能生金，于辛山金位，得土生之助，气脉醇厚。其五行属性，以纳音为主，然亦须参看干支本气：辛属金，丑属土，土金相生，故为吉庆之征。

三、旺相、孤虚、差错空亡的判定：何以「丙丁庚辛」为旺相可用

一百二十分金之吉凶，以旺相、孤虚、差错、空亡为判。其法源于天干之阴阳配属与五行生克。具体而言，二十四山每山分五子，各配天干，唯丙、丁、庚、辛四干所临之分金为旺相，主气脉旺盛、阴阳和合；甲、乙、壬、癸所临为孤虚，主气脉孤单、阴阳不济；戊、己所临为差错空亡，主气脉错乱、犯煞招凶。

辛山五子，天干依次为辛、庚、己、戊、丁。其中辛丑（辛）、辛卯（庚）、辛酉（丁）属丙丁庚辛之例，为旺相；辛巳（己）、辛未（戊）属戊己，为差错空亡。故辛山五子中，唯辛丑、辛卯、辛酉三金可用，余二金须避。

辛丑之所以为旺相，盖因辛金得丑土之生，且辛为阴金，性柔而坚，居兑宫之首，得西方金气之正，又纳音壁上土，土金相涵，故气脉最为醇厚，立向用之，主丁财两旺、贵气绵长。

四、定穴乘气的运用：以透地六十龙审穴星脉气

定穴者，审察龙脉入首之气，以定穴场之真假、贵贱。透地六十龙，即为此而设。其法：于穴星（父母山）之下，以罗盘格定来脉，看其属六十龙中何龙，再以其纳音五行，与穴场之坐向分金相参。

若来脉属辛丑龙（纳音壁上土），则脉气属土。土能生金，故穴场宜坐辛山（金），取土生金之吉。更精者，于辛山之中，复取辛丑分金，使来脉之土与分金之土比和，又得土生本山之金，是为「龙穴相生，气脉贯通」。若来脉属甲子（海中金），金与金比和，亦可用辛山，但分金宜取辛卯（松柏木）以泄其气，或辛酉（石榴木）以调其候，须视具体局势而定。

《地理五诀》云：「龙要合向，向要合水，水要合三吉六秀。」定穴之时，辛丑分金之土，若遇来脉属火（如丙寅、丁卯炉中火），则火生土，土又生金，连续相生，最为上格。若来脉属木（如戊辰、己巳大林木），木克土，则脉气受制，须避之，或改取他山。

五、立向分金的运用：以一百二十分金精定坐度、避差错空亡

立向者，定宅墓之坐向，以纳吉气。一百二十分金之用，即在于十五度之山内，精择三度之吉金。辛山十五度，若泛泛用之，恐犯辛巳、辛未之差错空亡，致招凶咎。故必须用辛丑、辛卯、辛酉三旺相分金。

辛丑分金，居辛山之初，周天285.0°。立向之时，以罗盘正针（地盘）格定，使坐山线位，恰在285.0°至288.0°之间。此三度之内，气脉属辛丑，纳音土，性厚重，主宅墓安稳、子孙贤孝。若兼向（如兼戌或兼酉），须看兼向之度数，不可使线位超出288.0°，否则即入辛卯分金，虽亦旺相，但气脉已换，须重新考量。

尤须避忌者，若线位偏入291.0°—294.0°（辛巳）或294.0°—297.0°（辛未），则犯差错空亡。差错者，气脉错乱，主家庭不和、疾病连绵；空亡者，气脉不续，主丁财两绝、事业倾颓。故立向之时，必须精推度数，使线位稳固于辛丑三度之内，不可有毫厘之差。

《沈氏玄空学》虽主三元九运之飞星，然于分金之用，亦重旺相。其法以当运之星为旺，若辛山在当运（如七运、八运），则辛丑分金之土，得运星之生扶，更增吉庆。若失运，则须看山水之配合，不可单凭分金之旺相而断吉。

六、常见误区与典籍依据

世之用分金者，多有误区。一则泛用山向，不知山内分金有吉凶之别，凡坐辛山即以为吉，致犯差错空亡而不悟。二则误认纳音，以辛丑为金，不知其纳音属土，与来脉之生克关系错乱。三则度数含糊，以约略之向，犯边界之空亡，如线位在288.0°之界，左右摇摆，致气脉不纯。

典籍所据，首推《地理五诀》。其书详载一百二十分金之排布，明言「丙丁庚辛为旺相，甲乙壬癸为孤虚，戊己为差错空亡」，为后世分金之圭臬。次则《沈氏玄空学》，虽以飞星为主，然于《论分金》一节，亦强调「分金不可犯空亡，须取旺相之干支」，并言「辛山辛丑，土金相生，为兑宫之吉度」。此外，《罗经透解》《地理人子须知》等书，亦皆有载，可相参证。

「分金之法，始于透地，精于一二百。丙丁庚辛，气脉之旺；戊己之位，空亡之区。辛山得辛丑，土生金而气厚，立向之吉，莫过于斯。」——《地理五诀·分金篇》

七、综合示例与注意事项

设有一地，来脉自兑宫而入，格得辛丑龙（壁上土），穴场欲立辛山。则分金之取，当以辛丑为首选。盖来脉之土，与分金之土比和，又生本山之金，龙、穴、向三者，一气贯通。若兼酉山，须看线位是否过288.0°，若过则入辛卯，虽亦旺相，但纳音属木，与来脉之土相克（木克土），则不如辛丑之纯。

又若来脉属庚辰（白蜡金），金与金比和，亦可用辛山。分金取辛丑，则土生金，助其比和之势；取辛卯，则木泄金气，须看穴场之强弱。若穴场气弱，宜用辛丑之生扶；若穴场气旺，可用辛卯之疏泄。

注意事项：一者，分金之用，须与仙命（亡者生辰）或宅主命卦相配，不可单凭分金之吉而断。二者，度数必须精确，须用精密罗盘，于正午或子夜，避磁扰而测。三者，若犯差错空亡，须及时改向，不可迁就。四者，分金虽吉，若山水反背、砂水无情，亦难发越，须综合形势、理气而断。

本文所述，皆本传统堪舆之学，供文化研究与参考。风水之说，乃古人环境选择之经验总结，其吉凶断语，须结合实地形势、现代科学理性看待，不可盲目迷信，更不可替代专业建筑规划与地质勘察。