一百二十分金·戌山·丁未 （丁未） 平

一、通义：从穿山七十二龙到透地六十龙，再到一百二十分金

罗盘理气之精微，在于分层审度。其法有三层：首为穿山七十二龙，次为透地六十龙，终为一百二十分金。穿山者，以十二支各分五子，合六十甲子而加十二空亡，共七十二位，用以格定来龙入首之干支，辨其五行之生克。然七十二龙中杂有空亡，气有不续，故先贤去其十二空亡，存六十甲子，是为透地六十龙，专司定穴乘气，察脉气之真伪旺衰。

透地既定，穴星已明，然立向之微，非六十龙所能尽括。于是有一百二十分金之设：将二十四山每山十五度，均分为五，每分三度，合得一百二十位。此一百二十位，非尽可用，须以天干之旺相孤虚为断。其法以「丙、丁、庚、辛」四干为旺相，主气脉充实，阴阳和洽；以「甲、乙」为孤，「壬、癸」为虚，「戊、己」为差错空亡，皆主气脉偏枯，立向宜避。丁未者，正是此一百二十分金中，戌山所辖之旺相吉金。

二、本词条的正确定位：戌山·丁未之度数与五行

丁未分金，隶于戌山。戌者，地支第十一位，居西北之隅，于罗盘周天属乾宫，五行属阳土，其气燥金之余，带火库之性。戌山总辖十五度，自周天二百九十八度半起，至三百一十三度半止。此十五度均分五子，每子三度，依次为：甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌，复接丁未？非也。实则戌山五分金之序，依六十甲子顺排，为甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌。然丁未何预于戌山？盖一百二十分金之排布，有「透地」与「分金」之别：透地六十龙以甲子起壬山，而一百二十分金则以二十四山各配五子，其干支之序，乃以「甲、丙、戊、庚、壬」配子、寅、辰、午、申、戌，「乙、丁、己、辛、癸」配丑、卯、巳、未、酉、亥，阳干配阳支，阴干配阴支，各从其类。

戌山为阳支，所配五子当为阳干：甲、丙、戊、庚、壬。然则丁未阴干阴支，何得入于戌山？此正一百二十分金之微旨：其法非以干支顺排，乃以「旺相孤虚」为取舍，于每山之下，特取丙丁庚辛四干之旺相者，配以该山左右之支，成其分金之数。故戌山之下，实有甲戌（孤）、丙戌（旺）、戊戌（差错）、庚戌（旺）、壬戌（虚）五格，而丁未者，乃戌山兼向乾、辛之际，或依特定排盘之法，以未土为戌之辅，丁干为旺，故别立一格，居周天三百零三度，为戌山向中偏右之吉度。其纳音五行属天河水，盖丁未在六十甲子纳音中，与丙午同属天河水，取其炎上之火，逢未土之库，化而为水，有调候润燥之功。

三、旺相、孤虚、差错空亡之判定：何以丁未为可用

一百二十分金之吉凶，系于天干之阴阳刚柔。其说源自《地理五诀》及历代罗盘著述，以「丙丁庚辛」为旺相，其义有三：一者，丙丁为火，居南方，文明之象，气最中和；二者，庚辛为金，居西方，肃杀而有成，气最坚刚；三者，此四干皆属阴干（丁、辛）阳干（丙、庚）之配，得阴阳之半，不偏不倚。反观「甲乙」为木，主孤；「壬癸」为水，主虚；「戊己」为土，主差错空亡，皆以其气或过刚、或过柔、或滞塞，不堪为用。

丁未之分，天干丁属阴火，于旺相之列，且丁火为灯烛之光，不比丙火之猛烈，于戌山燥土之地，有温煦而不焦枯之妙。地支未属阴土，与戌土比和，同为燥土，气脉相贯。纳音天河水，则能润戌土之燥，使龙脉之气，得以涵养生发。故于戌山诸分金中，丁未实为中和之吉度，非若甲戌之孤、戊戌之差错、壬戌之虚，所可同日而语。

四、定穴乘气：以透地六十龙审穴星脉气

用丁未分金立向之前，必先以透地六十龙审定穴星之脉气。透地者，穿透地盘之谓，其法以六十甲子布于二十四山之下，每山得二龙半，去其空亡，专取旺相之龙，以格定来龙入首之干支。若来龙入首得甲子、丙子、戊子、庚子、壬子等，须辨其纳音与穴星之生克。

戌山之地，其透地龙或得丙戌、庚戌等，纳音屋上土、钗钏金。若脉气属土，则丁未分金之丁火，有相生之谊；若脉气属金，则丁火有克金之嫌，须察砂水之救应。故定穴之时，必以透地龙为体，以分金为用，体用相生，方为全吉。若透地龙已得旺相，而分金又值丁未，则龙真穴的，乘气最纯；若透地龙值空亡，虽分金吉，亦不可用，所谓「龙不真，则向无益」也。

五、立向分金：以丁未精定坐度、避差错空亡

立向之要，在于分金之精确。罗盘之上，一度之差，吉凶迥异。丁未分金，居周天三百零三度，其左右各一度半，共三度之域。用此分金者，须以地盘正针为主，格定坐山朝向；以人盘中针察砂之吉凶；以天盘缝针纳水之来去。

戌山者，坐西北而朝东南，其正向为辰山。然用丁未分金，则非正向，乃兼向之度。盖三百零三度，较戌山中线（三百零六度）偏右三度，已近乾山之境。故用丁未者，实为戌山兼乾之向，其气已带乾金之刚健，非纯戌土之燥烈。立向之时，须使坐度之线，恰落三百零三度，不可偏左近壬戌之虚，不可偏右入乾山之界。若偏左一度，即犯壬戌之虚，主家业虚耗；若偏右一度，则出戌山之外，犯出卦之凶，主阴阳错乱。

又须避差错空亡。一百二十分金中，戊己为差错，主气脉断续；甲乙为孤，壬癸为虚，主气脉不充。丁未之左为丙午（旺），右为戊申（差错），故立向之线，必须精确落于丁未三度之内，稍有偏差，即入凶度。此所谓「分金差一线，富贵不相见」也。

六、常见误区与典籍依据

世之用分金者，多有谬误。或谓「分金但取旺相，余皆可略」，此大谬也。旺相之分金，若与透地龙相克，与砂水相背，与主命相刑，虽吉亦凶。或谓「丁未纳音天河水，可解戌山之燥，故四季可用」，此亦不然。天河水虽润，然未土为木库，戌土为火库，两库相冲，若遇辰戌丑未之年，土气过重，反致壅塞。

典籍所据，首在《地理五诀》。其言分金之法，以「丙丁庚辛为旺相，甲乙为孤，壬癸为虚，戊己为差错」，为后世罗盘制造之准绳。次在《沈氏玄空学》，虽主三元九运之飞星，然其论山向，亦重分金之度数，谓「一卦之内，三山兼向，须合元运之旺衰」。故用丁未分金，除合旺相之格外，亦须参酌当元之运星，若逢五黄、二黑临戌，虽分金吉，亦宜避用。

「分金之法，所以辨阴阳之纯杂，定吉凶之毫厘。丙丁庚辛，阴阳之正也；甲乙壬癸，阴阳之偏也；戊己居中，气脉之断也。故立向必取旺相，避孤虚，忌差错。」——《地理五诀》卷三

七、综合示例与注意事项

设有一地，来龙自兑宫入首，透地龙得庚戌，纳音钗钏金，穴星端正，砂水环抱。欲立戌山辰向，用丁未分金，坐周天三百零三度。其法：先以地盘正针，格定戌山中线，复向右移三度，使坐度恰落丁未。次察人盘中针，见辰方有尖峰，为火砂，与丁火比和，主文章显达。复察天盘缝针，见水自巽方来，出坤方，为木局之生旺水，与未土之木库相应。主家年命属木，得丁火之泄秀，未土之培根，最为相宜。

然有数忌：一忌太岁在戌，或三煞在戌之岁，动土立向，犯之主凶；二忌透地龙与分金相克，若透地属水，则丁火受克，宜改用庚戌；三忌兼向出卦，若偏右过三度，入乾山之界，则犯出卦，主家宅不宁；四忌孤虚差错，若误用壬戌、戊戌，虽度数相近，吉凶天渊。

以上所述，皆本传统堪舆之理，参以罗盘应用之法。然风水之道，关乎地理之实，非尽由理气之虚。读者宜以文化研究之态度视之，不可尽信，亦不可全疑。若遇实际营建，当咨询专业堪舆之士，结合实地形势，综合判断，方为稳妥。