一百二十分金·亥山·丁巳 (丁巳) 平

丁巳者,一百二十分金中亥山所辖五分金之一也。亥山居西北乾宫,周天自三百一十九点五度至三百三十四点五度,凡十五度,均分为五子,每子三度。丁巳分金当周天三百三十三度,居亥山之第四位。其法以丙丁庚辛四干为旺相,甲乙壬癸为孤虚,戊己为差错空亡;丁属阴火,纳于旺相之列,故本分金为可用之金。立亥山巳向者,若穴星脉气与丁巳相应,取此分金精定坐度,可避空亡之咎,收乘气之利。然分金之用,须与透地六十龙相参,审龙察脉,方为准的,不可执一而废百。
吉凶:平 分类:透地六十龙·一百二十分金
📊 基础属性
吉凶
平

一、通义:分金之学的三层架构

罗盘分金之学,古有三层,层层递进,由粗入精。最外层为穿山七十二龙,以十二地支各配六龙,布于二十四山之下,用以格龙入首,察来脉之五行生克。然七十二龙中,有十二龙值空亡,气脉不续,用之则凶,故先贤去此十二,存其六十,是为透地六十龙。透地者,谓其能穿透地表,直探穴心之气脉也。六十龙各配干支纳音,用以审定穴星之脉气,判断来龙是否清纯。

然六十龙每龙占六度,于立向之精微犹有未足。于是复有一百二十分金之设:将二十四山每山十五度均分为五,每分金占三度,合一百二十之数。其法以十天干配十二地支,循环排布,唯取丙、丁、庚、辛四干所配为旺相,甲乙壬癸为孤虚,戊己为差错空亡。旺相者,阴阳和合,气机充盈;孤虚者,阴阳偏枯,气脉单弱;差错空亡者,天地不交,阴阳错乱,最为立向所忌。

由此观之,穿山七十二龙所以格龙,透地六十龙所以乘气,一百二十分金所以立向。三者各有攸司,而丁巳分金,正属此第三层精微之制。

二、亥山丁巳之正位

亥山者,二十四山之一,居西北乾宫之末,五行属水,与乾、壬同宫。其周天度数,自三百一十九点五度起,至三百三十四点五度止,凡十五度。亥山之下,均分五子,每子三度,依次为乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥五分金。丁巳分金,乃亥山五子之第四位,当周天三百三十三度,其范围自三百三十一度五秒至三百三十四度五秒。

或问:亥山之下,何以有丁巳之名?盖一百二十分金之排布,非以地支顺布,乃以天干为主,配对冲之地支。亥山属水,对冲在巳,巳属火,水火既济,阴阳相感。丁为阴火,巳为阴火之支,干支同气,火性纯一。故亥山得丁巳,名为旺相分金,实则取水火交济、阴阳和合之义。

分金名称天干属性周天度数吉凶判定
乙亥阴木322.5°孤虚,不可用
丁亥阴火325.5°旺相,可用
己亥阴土328.5°差错空亡,大凶
丁巳阴火333.0°旺相,可用
癸亥阴水334.5°孤虚,不可用

三、旺相孤虚之判定

一百二十分金之吉凶,全以天干为断。其法源于纳甲与五行生克之理:丙丁属火,庚辛属金,火金者,阳刚之质,阴柔之用,得天地之中和,故为旺相。甲乙属木,壬癸属水,木水者,生发太过,收藏不及,气偏于一隅,故为孤虚。戊己属土,位居中央,分寄四季,于分金之法则无所专主,反成差错空亡,立向犯之,主家业凋零,人丁不旺。

丁巳分金,天干属丁,丁者,《说文》释为「夏时万物皆丁实」,象草木壮盛之形。于五行属阴火,于方位属南,于时令属夏。火性炎上,而丁火为阴,则炎而不烈,明而不炫,得火之精华而无其燥烈。巳为火之禄地,干支同气,是为干支一气,其力最纯。故丁巳在亥山之中,虽处水位,而火性内蕴,水火既济,阴阳交泰,此其所以为旺相也。

结论:丁巳分金,天干丁火属阴,地支巳火属阴,干支一气,纯而不杂。在亥山五分金中,与丁亥并列为旺相可用之金,立向宜取。

四、定穴乘气之运用

虽然,分金之用,非孤立可施。欲用丁巳分金立向,必先以透地六十龙审察穴星脉气。透地六十龙者,去十二空亡之穿山七十二龙也,每龙占六度,用以格定来龙入首之脉气。亥山之下,透地龙有乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥五位,各配纳音五行。

若来龙入首,脉气清纯,与丁巳分金相生相合,则可用此分金立向。譬如龙脉自乾方而来,转亥入首,脉气属金,金生水,水生木,木生火,辗转相生,至丁巳之火而气足,则丁巳分金正可乘此生气。反之,若脉气与丁巳相冲相克,或值空亡,则虽分金旺相,亦不可用。

《地理五诀》云:「龙要合向,向要合水,水要合三吉之位。」此之谓也。丁巳分金之用,必以透地龙审其脉,以穿山龙格其势,三者兼备,方为全美。

五、立向分金之精微

立向者,所以定穴场之朝向,收山出煞,纳吉迎祥。亥山巳向,坐西北而朝东南,乾宫之向也。用丁巳分金,则坐度在三百三十三度,向度在一百五十三度。此向之吉,在于水火既济:亥为水,巳为火,水在火上,既济之象;丁为阴火,巳为阴支,阴阴相得,柔顺中正。

然立向之际,须避差错空亡。亥山之中,己亥分金为差错空亡,其度在三百二十八度五分,与丁巳相邻。若罗盘稍有偏斜,误入己亥之界,则吉向顿成凶向,不可不慎。故用丁巳分金,必须精测周天,务使针指正度,不可有分毫之差。

又须参以九星水法与三元玄空。若值元运当旺,丁巳分金可收旺气入堂;若值衰运,则虽旺相分金,亦须待时而用。《沈氏玄空学》论分金,重在山向飞星之配合,丁巳分金若得旺星到向,则富贵可期;若衰星到向,则宜另择分金。

六、常见误区与典籍依据

世之用分金者,每多谬误。一则执分金而废龙脉,见丁巳旺相,便谓可用,不顾来龙是否清醇,脉气是否相应。殊不知分金乃立向之末节,龙脉乃乘气之根本,根本既坏,末节何益?二则混淆透地与穿山,以透地六十龙为穿山七十二龙,误用空亡,致招凶咎。三则度数含糊,以三百三十三度为约数,不知分金之界,差之毫厘,谬以千里。

《地理五诀》为清代赵九峰所著,其论分金,主「丙丁庚辛为旺相」之说,最为简明。其书云:「分金之法,以丙丁庚辛为阳,甲乙壬癸为阴,戊己为孤虚。」然赵氏之说,乃就一般原则而言,具体运用,仍须参以龙脉水法。《沈氏玄空学》则主三元九运,论分金必配飞星,其法更为精密,然亦更为复杂。二书各有所长,用者宜兼参之。

分金虽细,关乎祸福;立向虽微,系乎兴衰。学者当精研度数,明辨干支,参以龙脉,合以元运,庶几无失。

七、综合示例与注意事项

今设一例:某地龙脉自乾方而来,转亥入首,穴星端正,明堂开阔,水自巽方来,出坤方去。以透地六十龙格之,得辛亥龙,纳音属金。金生水,亥山属水,龙与山相生,脉气清醇。欲立亥山巳向,用一百二十分金择之:乙亥孤虚,不可用;丁亥旺相,然度偏左;己亥差错空亡,大凶;丁巳旺相,度居其中,最为得用;癸亥孤虚,亦不可用。故取丁巳分金,坐三百三十三度,向一百五十三度,则龙、山、向、水,四者皆合,可卜富贵绵远。

注意事项:一者,分金之用,须以 precise 罗盘测定,最好用电子罗盘或精密仪器,避免磁偏角之误。二者,丁巳虽为旺相,若与主命相冲,或值岁破、月破,亦须回避。三者,分金之外,仍须参以奇门遁甲、六壬神课等择日之法,选择吉时,方为完备。四者,风水之学,流派众多,本文所述,以《地理五诀》与《沈氏玄空学》为主要依据,然各家说法不一,用者宜审择之。

免责申明:风水堪舆之学,乃传统文化之遗存,其理论未经现代科学验证。本文所述丁巳分金之吉凶,仅为术数家之传统观点,供文化研究与参考之用。读者当理性看待,不可盲目迷信,更不可因此影响重大决策。建筑选址、墓葬立向,当以地质安全、环境科学为首要考量。
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