三合四大局·戌山（火局） （火局） 平

一、三合通义：三合五行、双山五行与四大局立局原理

三合者，地支三合局之谓也。申子辰合水局、寅午戌合火局、巳酉丑合金局、亥卯未合木局，此四者为三合五行之纲纪。堪舆家借此以统摄龙、向、水三者之气，使来龙、立向、去水同归一局，则气脉纯而不杂，福泽厚而绵长。

所谓双山五行，乃三合派独有之配山法。其法以二十四山两两相配，合为十二双山，每双山各隶一局：壬子、癸丑属水；艮寅、丙午属火；甲卯、庚酉属木；坤申、辛戌则随局而转。双山者，一干一支相配，如艮与寅同宫、丙与午同宫、辛与戌同宫，盖取天干附丽于地支，以成十二宫之数，便于布排长生十二宫也。

四大局之立，全在水口。三合派口诀云：「入山观水口，登穴看明堂。」水口者，明堂内水流出去之方也。水出辰方则立水局，水出戌方则立火局，水出丑方则立金局，水出未方则立木局。四者各以墓库之支为归，盖墓库乃五行之气收藏之所，水归其库，则气聚而不散。是以戌山为火局之墓库，凡水出戌方，不问来龙何方，皆以火局论，此三合家定局之铁则也。

二、本词条正确定位：戌山于火局中之位次

戌山者，火局之墓库支也。寅午戌三合，寅为火之长生，午为火之帝旺，戌为火之墓库。墓库者，五行之气归根收藏之处，犹人之归宿、水之归墟。戌虽五行属土，然于三合火局之中，则为火气之库藏，内藏丁火余气，故居火局之末位而司收藏之职。

以罗盘周天度数量之，戌山居西北之隅，自二百九十二度半起，至三百零七度半止，正针取三百度的左右各七度半。其左邻为辛山，右接乾山，于二十四山中属西北乾宫之界。双山五行之中，辛与戌同宫，合称「辛戌」双山，同隶火局。是以火局所辖之六山——艮、寅、丙、午、辛、戌——戌居其终，为火局水法之归宿关键。

三、立局与定水口：以戌为水口红局之枢机

三合派立局，首重水口。凡登山察地，先于穴场明堂之中，审其去水何方。若水自左来而右去，或自右来而左去，其去口落于戌字之位（即周天二百九十二度半至三百零七度半之间），则不问来龙属何五行，概立火局。此《地理五诀》所谓「以水口定局」之正法也。

火局既定，则当辨其去水之宜忌。火局以水出戌方为正库，乃水归本局之墓库，最为上吉；水出亥方为绝位，出子方为胎位，亦属可用，盖绝胎之位，水去则气不滞留，反成吉局。然若水出午方，则为冲旺，旺方水去，主败财丁；水出寅方，则为冲生，生方水去，主损少丁。是以火局去水，惟墓、绝、胎三方为宜，余方皆须审慎。

又有借库消水之法。若水口不能正出戌库，而出于辛方（辛为火局之冠带位，然辛戌同宫，犹可归库），或出于乾方（乾为火局之衰位之邻），须视其是否合「衰方去水」之格。三合家有「借库」之诀，谓水不出本局之库，而借他局之库以消之，如火局水出丑方（金局之库），须立向配合得宜，方可取用，否则为「水不归库」，主财帛不聚。

《地理五诀》云：「水口者，一方众水所总出处也。」又云：「水出墓库方，富贵双全；水出绝胎位，亦主清吉。」此火局以戌为水口正位之典据也。

四、水法吉凶：火局十二长生水法断诀

三合水法之核心，在于以长生十二宫配二十四山，察水之来去以断吉凶。火局以丙火为龙（阳火），长生在寅，顺行十二宫；以乙木为水口之配（阴木），长生在午，逆行十二宫。然世俗通行之法，多以阳龙顺布为主，即自寅上起长生，顺数至戌为墓，亥为绝，子为胎，丑为养。

火局立向，有正生向、正旺向、正墓向、养向诸格。正生向者，立寅向（长生方），水自午方（帝旺）来，出戌方（墓库）去，谓之「生来会旺，旺去归库」，主发富贵，人丁兴旺。正旺向者，立午向（帝旺方），水自寅方（长生）来，出戌方去，谓之「生来朝旺」，亦主大旺。正墓向者，立戌向（墓库方），水自午方来，出丑方（养位）或寅方去，须合「墓向绝流」之格，主发福悠久。养向者，立丑向（养位），水自戌方来，出寅方去，谓之「养向水归生」，主平安小康。

至若黄泉之忌，火局尤须谨防。三合派黄泉口诀云：「乙丙须防巽水先。」盖火局（乙丙之交）忌水出巽方，巽为火局之辰位（冠带），然于黄泉煞中，巽为火局之黄泉方，水出此方，主损丁破财，纵富贵亦难免刑伤。又忌水出坤方（申位，病方），谓之「病方去水，主疾病缠绵」。

五、与翻卦、辅星水法、玄空水法之异同

三合水法与翻卦、辅星水法、玄空水法，皆堪舆理气之重要流派，然其立论根基与操作法则，各有畛域，不可混同。

翻卦水法者，源于《天玉经》《青囊奥语》之传，以八卦为本，通过翻变卦爻以定九星（贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼）之吉凶，再以九星配水法。其法重卦气，以坐山或来龙起卦，翻至向上，看水之来去合何星宿。与三合派之专重地支三合、以水口定局者，迥然有别。翻卦家或亦论及戌山，然其视戌为乾宫之支，从乾卦翻变，与三合派以戌为火局墓库者，名同而实异。

辅星水法者，实为翻卦之支流，以辅弼二星统摄诸水，其法以向上起辅星，按「辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文」之序，轮值二十四山，以贪、巨、武、辅为吉，以破、廉、禄、文为凶。辅星水法亦重净阴净阳，戌山属阳，水宜来不宜去，与三合派以戌为水口吉方者，结论往往相反。盖三合以戌为墓库，水去为吉；辅星以戌为阳山，水去或犯阳差，此其大较也。

玄空水法者，出于《玄空秘旨》《紫白诀》诸书，以三元九运为纲，以洛书九宫飞布为纪。其法不论三合、不论长生，专重元运之旺衰。戌山于玄空盘中，属西北乾宫，其吉凶全视当运之星是否到山到向，与三合派之固定以戌为火库者，体系全然不同。玄空家或值戌山为旺山旺向，或值其为上山下水，随运而转，无有定准，此与三合之「水口定局，万古不易」者，判若云泥。

六、常见误区与典籍依据

世之学三合者，于戌山火局，每多误解，兹举其荦荦大者，以正视听。

一者，误以戌山五行属土，即作土局论。不知三合家言五行，有正五行、双山五行、三合五行之别。戌之正五行虽属土，然于三合火局之中，则为火之墓库，司火气之收藏。若执正五行之土，而谓戌山属土局，则大谬矣。《玉尺经》云：「五行颠倒颠，颠颠倒倒有真传。」正谓此也。

二者，误以水口在戌，即立戌向。不知三合立向，须与来龙、来水相配。水出戌方，固立火局，然向或立寅（正生）、或立午（正旺）、或立丑（养向），须视来水何方、来龙何脉而定，非必尽立戌向。若一见水出戌方，即贸然立戌向，则犯「墓向水不归库」之弊，反主凶咎。

三者，误以火局六山，皆可随意立向。艮、寅、丙、午、辛、戌虽同属火局，然各有宜忌。如辛山虽与戌同宫，然辛为火局之冠带位，立辛向而水出戌方，谓之「冠带去水」，主损成才之子，非上格也。惟寅、午二向，为火局之正生正旺，最为得力。

四者，误以黄泉煞为虚妄。或谓「乙丙须防巽水先」乃后人附会，然《地理五诀》言之凿凿，且验之古坟旧宅，火局水出巽方者，多应刑伤。盖巽为火局之辰位，辰戌相冲，水出辰方，冲动戌库，库破则气散，故主凶也。

《玉尺经》云：「生水朝堂，螽斯千古；旺神聚局，富贵双全。」又云：「墓库水去，财禄丰盈；绝胎水出，人丁清吉。」此火局水法之圭臬也。

七、综合示例与注意事项

兹举一例，以明戌山火局之实际运用。假令一地，来龙自艮方起祖，蜿蜒至寅方入首，结穴于山麓。穴前明堂宽广，水自午方（帝旺）朝来，屈曲环抱，自戌方（墓库）消去，水口紧闭，有罗星镇守。勘得周天度数，来水在午方一百七十二度半至一百八十七度半之间，去水在戌方二百九十二度半至三百零七度半之间，确然无疑。

依三合水法，水出戌方，立火局。来水午方为帝旺，去水戌方为墓库，正合「旺来归库」之格。宜立寅向（正生向），坐申向寅，则生来会旺，旺去归库，龙（艮寅属火）、向（寅向）、水（午来戌去）三者皆合火局，为三合派之上吉格局。主其家发富贵，出文秀之士，人丁兴旺，三代之后，犹有余荫。

然有数事须加注意。一者，度数须精确。罗盘二十四山，每山十五度，若去水在戌山之边缘，与乾山或辛山交界，须细加分辨，恐犯「出卦」之弊。二者，明堂须真。水口之方，须有真形实迹，若明堂倾泻，水去无收，纵合火局，亦难发福。三者，来龙须活。若来龙死硬，无起伏顿跌，纵水口合局，亦属虚花。四者，须避刑煞。戌方水口，忌有尖射、反弓、直冲等形煞，否则吉局亦减分数。

又须申明者，三合水法虽为堪舆正宗之一，然地理之道，千变万化，非一端可尽。同一戌山火局，因来龙、砂水、明堂、元运之不同，吉凶祸福，千差万别。学者当博考诸家，参互印证，不可执一而废百。且风水之说，乃古人仰观俯察之经验总结，其中或有合乎环境科学、心理暗示之理，然亦杂有神秘主义之色彩。今之读者，当以文化研究、历史考察之态度视之，取其精华，去其糟粕，不可盲目迷信，尤不可因风水之说而荒废人事、贻误生机。