择日神煞·寅空 （寅空） 凶

一、神煞通义

神煞者，乃古人以干支、星宿、节气、方位为经纬，参合阴阳五行而设之符号体系，用以描摹天地人三元之吉凶悔吝。择日神煞尤重“天时”一层，其构成大抵不离三端：一曰天地人三元，天元取十干、地元取十二支、人元取藏干与纳音；二曰年月日时四类起例，年家神煞依岁干支而起，月家依月令而起，日家依日干支而起，时家依时干支而起。寅空属日家凶神，其起例根于旬空，即六十甲子以十干配十二支，每旬必遗二支，所遗之支即为“空亡”。

《三命通会》论神煞，谓“神煞者，五行之辅佐也”，明言神煞不可独立于五行之外；《渊海子平》亦云“先观五行，次看神煞”，将神煞置于格局用神之后；《协纪辨方书》则专论择日，辨方立煞，以“趋吉避凶”为纲要，指出神煞有轻重、有制化、有取舍，不可执一而论。寅空之名，正由地支“寅”逢旬空而来，其义在“空”，其位在“寅”，故曰寅空。

神煞之设，本为纪吉凶之象，非为定祸福之柄。读神煞者，当以五行生克为体，以神煞为用，方不失古人立义之本。

二、主要吉神详解

寅空本身属凶煞范畴，然神煞体系之中，吉凶每相倚伏，故本节先明其“起例”与“同宫之吉”。

（一）起例

寅空之起，以旬空为根。六十甲子分六旬，每旬十日，以十干配十二支，余二支无干可配，是为空亡。今以日柱或年柱为主，推其旬空所在，若寅支落于空亡之位，即为寅空。例如：甲子旬中戌亥空，寅不空；甲戌旬中申酉空，寅不空；甲申旬中午未空，寅不空；甲午旬中辰巳空，寅不空；甲辰旬中寅卯空，寅即逢空，故甲辰旬内见寅者，即为寅空。若依月令、日干推演，亦有“寅位空亡”之法，其理一也。

（二）所主与增益方向

寅空虽为凶煞，然若与吉神同宫，亦可转凶为吉，或减其咎。寅为空亡之支，若逢天乙贵人、天德、月德同柱，则空中有贵，虚中得助，主虽历阻隔而终有解。若逢禄神、驿马同宫，则寅空之“空”转为“动”，主远行、迁变之中反得机缘。寅为东北之方，属木，主生发、启动、文书、道路，故寅空得吉神辅佐时，可主文书迟达而终至、道路迂回而终通。

三、主要凶煞详解

（一）本煞所主灾咎

寅空为凶煞，其起例既明，所主灾咎亦当细辨。寅属木，主生发、启动、文书、道路、山林、东北方位；空亡主虚、主无、主迟、主阻。二者相合，寅空所主之凶，大抵为：

• 谋事虚耗：事虽启动而难成，力虽付出而少功，如播种于石田。
• 文书阻隔：契约、公文、考试、申请之类，易有迟延、退回、反复之象。
• 道路不通：出行、迁移、远行多遇阻碍，或行程变更，或途中生变。
• 人口虚惊：家中长幼、合作之人，易有口舌、误会、临时变卦。
• 财禄不聚：进财而难守，得而复失，或应收之款迟迟不到。

（二）制化方法

制化寅空，择日与八字之法略有不同，然其理相通：

1. 天德月德解：天德、月德为众煞之解，寅空逢之，其咎减半，主虽有小阻而无大害。
2. 贵人解：天乙贵人、太极贵人同宫，主遇难有救，逢阻有助。
3. 择日制煞：择日时避寅空之辰，或取三合、六合、贵人、德神之辰以合之、冲之、化之。如寅空逢申冲，冲空则实，然冲亦主动荡，须参吉凶。
4. 五行制化：寅空属木空，若局中金旺，空木受制，其凶更甚；若局中水旺，木得水生，虽空有气，其凶稍减。

制煞之法，不在硬抗，而在转化。寅空之凶，得德神则缓，得贵人则解，得禄马则动，得生扶则实。

四、八字中的运用

（一）神煞在子平法中的辅助地位

子平之法，以日干为主，以月令为提纲，以格局用神为枢要，以五行生克为权衡。神煞者，辅佐之具也。寅空在八字中，不可取代五行生克与格局用神，只可作参断之资。若格局用神得力，寅空不过小疵；若格局用神已败，寅空则雪上加霜。故读八字者，当先观五行之强弱、格局之高低、用神之得失，而后参以神煞，方为得法。

（二）落于不同柱位与宫位之含义

寅空落于四柱，其义有别：

若寅空落于日支，又逢刑冲，则婚姻宫不稳，宜以和合之道处之；若落于时支，又逢驿马，则主晚年远行、子女在外，虽有牵挂，亦不失为动中之吉。

五、择日与风水中的运用

（一）择日取吉神、避凶煞之次序

择日之法，以先避凶、后取吉为常序。寅空为日家凶神，凡嫁娶、开市、动土、出行、入宅、安葬等大事，通书多标注“忌寅空”。其取舍次序大抵为：

1. 先看年月日时是否逢寅空，若逢之，则大事不宜，小事可斟酌。
2. 次看有无天德、月德、天乙贵人、三合六合可解。
3. 再看事主生肖、本命与日辰是否相合，有无刑冲克害。
4. 最后取吉神、吉星、吉方以成其美。

若寅空之日恰逢德神、贵人同临，则可用；若孤煞独临，又逢刑冲，则切宜避之。

（二）风水理气中煞方之辨识与化解

风水理气之中，寅属东北艮方，寅空亦取“东北有空、有缺、有动”之象。若住宅东北方见空缺、动土、破墙、流水直冲，则易应寅空之凶，主家中少男、文书、道路、财禄之事多阻。化解之法，不外补、镇、静、化四字：

• 补：于东北方补足形势，如植树、置石、设屏。
• 镇：以稳重之物镇之，如泰山石、铜器、厚重家具。
• 静：宜静不宜动，忌在东北方大兴土木、频繁搬动。
• 化：以五行通关，如木空则以水润之、以火通之，使空者有气。

又如三煞方、五黄位，皆宜静不宜动，寅空方与之重叠时，更须谨慎。风水之要，在形势与理气合参，不可执一煞而废全局。

六、民俗文化

（一）民间信仰、口诀与通书标注

民间对寅空之信仰，多与“空亡”观念相联。通书、黄历之中，常以“寅空”或“空亡”标注凶日，忌嫁娶、动土、开市、远行。民间口诀有云：“寅空卯空，事事落空；得贵得德，空中有功。”又有“寅空不修东北，卯空不启文书”之说，皆取地支方位与事类相配之义。

（二）地域差异与现代化解读

各地对寅空之取舍不尽相同。北方多重视动土、安葬之忌，南方多重视开市、出行之忌；沿海地区又参合潮汐、风候，内陆地区则兼看农事、节气。现代化解读之下，寅空可视为古人对“时间风险”的一种符号化表达：凡事启动之前，先审时度势，留有余地，不因一时之利而轻举妄动。此种观念，与今日之风险管理、时机选择，颇有相通之处。

民俗之用，在存其意而不泥其迹。寅空之忌，可作谨慎行事之提醒，不可作宿命自缚之枷锁。

七、综合示例与注意事项

（一）综合示例

示例一：择日开市

某商号欲择日开市，查通书，某日干支为甲辰，旬中寅卯空，日支恰为寅，是为寅空。若此日又无天德、月德、天乙贵人同临，则开市之事易有迟延、客源不稳、契约反复之象，宜另择吉日。若此日恰逢天乙贵人同柱，又有三合六合解之，则可用，但须在开市仪式中加强“实”之象，如敲锣、鸣炮、张灯，以实其空。

示例二：八字参断

某命日柱为甲辰，月支为寅，月柱逢寅空。月柱为父母兄弟、事业宫，寅空则主早年事业启动多阻，或父母兄弟助力不足。若命局中水旺生木，木得水生，则空中有气，虽阻而终通；若命局中金旺克木，则空木受制，其阻更甚。参断之时，当以格局用神为主，寅空只作辅助。

（二）注意事项

1. 寅空为日家凶神，其起例以旬空为根，不可与“寅巳申三刑”“寅卯辰三会”混同。
2. 八字之中，寅空只作参断，不可取代五行生克与格局用神。
3. 择日之中，寅空逢德神、贵人可解，逢刑冲则宜避。
4. 风水之中，东北方宜静不宜动，寅空方见空缺、动土者，宜补、镇、静、化。
5. 民俗之忌，可作谨慎行事之提醒，不可作宿命自缚之枷锁。

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