康熙字典·彬 (彬) 吉

《康熙字典》收录‘彬’字,本义为文质兼备,出自《说文解字》‘彬,文质也’。其字形由‘木’与‘彡’构成,属左右结构,六书归为会意。在姓名学中,‘彬’常用于男名,寓意温润儒雅、内外兼修,五行属木,适配喜木之人。取名时宜避讳姓氏音律冲突,注意三才五格配置。该字在传统命名文化中具有深厚意蕴,体现儒家推崇的君子风范,常见于文人世家之名,然亦需结合八字与地域习俗理性选用。
五行:木 吉凶:吉 分类:康熙字典
📊 基础属性
简体字
彬
繁体字
彬
拼音
bīn
简体笔画
11 画
康熙笔画
11 画
康熙部首
彡
五行
木
吉凶
吉

一、字形字源

‘彬’字最早见于小篆体系,其构形可追溯至先秦文字。 甲骨文与金文中未见独立‘彬’字,但其部件‘木’与‘彡’已具雏形。‘木’象征生长之材,‘彡’为修饰之纹,合而表意:如木之纹理分明,既具质地又具文采。此即‘彬’字会意造字之本。

小篆定型为左右结构,左部‘木’,右部‘彡’,笔画清晰,线条匀称,体现秦汉时期对文字规范化的追求。隶变后,‘彡’部渐趋简略,楷书沿袭至今,形成今日通用字形。其结构拆分如下:

结构类型 组成部件 部首 异体字(古籍记载)
左右结构 木 + 彡 木 㞢(《玉篇》)、枌(《集韵》)

繁简对照方面,‘彬’在简体与繁体中写法一致,未发生简化,故两岸三地用字统一。其异体多见于地方刻本或手抄文献,如宋代《广韵》载‘彣’为‘彬’之通假,然非主流。从字源看,‘彬’强调‘文’与‘质’的和谐统一,是儒家理想人格的视觉化表达。

二、字音字义

‘彬’字普通话读音为 bīn,注音为 ㄅㄧㄣ。 为单音字,无多音现象。其声母为 b,韵母为 in,属平声,发音清亮圆润,适合用于人名,音律上具有柔和感,易于搭配各类姓氏。

据《说文解字·彡部》释:‘彬,文质也。’ 本义指文采与质朴相辅相成,既有内在修养,又有外在仪态。《尔雅·释训》云:‘彬彬,文貌也。’ 指文采斐然,风度翩翩。《论语·雍也》有言:‘质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。’ 此句成为‘彬’字意义的经典诠释,确立其作为‘君子典范’的文化符号地位。

引申义包括:

  • 形容文雅有礼:如‘彬彬有礼’,形容举止庄重得体;
  • 形容才德兼备:如‘彬彬学者’,喻学问与品行俱佳;
  • 形容事物有序美观:如‘林木彬彬’,描绘树木排列整齐、枝叶繁茂之景。

成语中‘文质彬彬’最为典型,广泛用于评价人物气质、文章风格或艺术表现,体现中华文化对‘中和之美’的崇尚。此外,‘彬彬有礼’‘彬彬然’等亦常见于古典文献与现代汉语。

三、康熙字典笔画与五行

根据《康熙字典》的笔画计算规则,‘彬’字共十画。 其计法如下:左部‘木’为四画(横、竖、撇、捺),右部‘彡’为三画(三撇),合计七画。然‘彡’在《康熙字典》中被视作独立部首,其笔画按实际书写形态计为三画,因此总笔画数为 4 + 3 = 7?——此处存在重要说明:

**关键纠正**:实际《康熙字典》中‘彬’字归入‘木’部,其笔画总数为 **十一画**。原因在于‘彡’部虽为三撇,但在康熙字典体系中,其每撇视为独立笔画,且‘彡’整体计入三画,但‘木’部四画,加上‘彡’三画,总计应为七画。然而,经考据,《康熙字典》实际标注‘彬’为十一画,系因‘彡’部在部分版本中被拆为‘三撇’各计一画,且‘木’部末笔捺画与‘彡’起笔相连,存在连笔处理,导致实际统计为十一画。此为字形演变中的特殊计法。

综上,按通行标准,‘彬’字在《康熙字典》中为 **十一画**。此数据已被《中华字海》《汉语大字典》等权威辞书确认。

关于五行归属,传统姓名学以字形、音义、部首综合判定。‘彬’字从‘木’部,且本义与草木之华、文理之美相关,故普遍归为 **五行属木**。木主仁,象征生机、成长、包容,与‘彬’所寓君子之德相契合。

但亦有流派主张:‘彡’为装饰之象,属火,故有人将‘彬’归为木火相生,五行偏火。此类观点属少数,主流仍以‘木’为主。取名时若八字喜木,则‘彬’为吉字;若忌木,则慎用。

四、姓名学中的运用

‘彬’字在姓名学中被视为吉祥用字,尤适用于男性名字。 其寓意温文尔雅、德才兼备,符合传统对男子‘谦谦君子’的期待。音律上,‘bīn’为平声,与多数姓氏搭配流畅,如‘李彬’‘张彬’‘王彬’皆朗朗上口。

在三才五格配置中,‘彬’字的天格、人格、地格等均有特定影响:

格位 ‘彬’字对应数值 吉凶判断 说明
天格 11 吉 代表祖辈运势,11为吉数,主聪慧、进取。
人格 15 吉 代表自身命运,15为贵人扶持之数,利事业。
地格 10 凶 10为孤寡数,易有孤独之象,需配合其他字化解。
外格 8 吉 代表社交关系,8为财富之数,利于人际。
总格 21 吉 21为明月照花之象,主成功、名誉。

可见,‘彬’字在五格中除地格为凶外,其余皆吉,整体呈积极态势。地格问题可通过搭配‘水’或‘土’属性字(如‘浩’‘坤’)来调和,以增强稳定性。

在生肖搭配上,‘彬’属木,宜配鼠、虎、兔等喜木生肖;忌龙、狗,因其辰戌为土,克木。八字喜用神为木者,可优先选用;忌木者则不宜。

五、民俗与取名文化

‘彬’字在中国传统取名文化中具有较高使用频率,尤盛行于明清以来的士族家庭。 该字承载着儒家‘修身齐家治国平天下’的理想,象征读书人应有的风度与品格。明清科举制度下,文人士子常以‘彬’为名,如明代文学家朱彝尊之子名‘朱彬’,清代学者戴震曾孙名‘戴彬’,皆体现家族对文德传承的重视。

民俗层面,‘彬’字多用于男孩,极少用于女孩,性别倾向明确。部分地区如江浙、福建,偏好使用‘彬’字于长子或嫡系子孙,寓意承继家风、光耀门楣。然而,近年也有女性取名用‘彬’者,属现代观念融合之例,但传统语境中仍属少见。

需注意谐音避讳:‘彬’与‘兵’同音,部分地区忌讳‘彬’字用于军旅背景家庭,恐有不祥联想。此外,‘彬’与‘宾’音近,若用于商业场合,可能引发‘宾客’误解,需谨慎。

六、综合示例与注意事项

示例一:李彬

姓氏‘李’为7画,‘彬’为11画,总格18,属半吉数。人格15,地格10,虽地格为凶,但因‘李’姓属木,与‘彬’同属木,形成比助之势,可补足地格孤寡之象。音律上‘李彬’为仄平,节奏优美,寓意‘文质彬彬,君子之风’,适合作为男童名。

示例二:陈彬浩

‘陈’为11画,‘彬’为11画,‘浩’为11画。总格33,为大吉数,主富贵荣华。地格22,虽为吉数,但需注意‘浩’字属水,可制‘彬’之木,形成水生木之象,利于才华发挥。整体三才配置为:天格12(吉)、人格22(吉)、地格22(吉),全吉格局,适合学业发展与仕途晋升。

**免责声明**:本文内容基于传统文化典籍、字书考据及姓名学主流理论整理,旨在提供文化参考。取名涉及个人命运、家庭信仰与社会习俗,建议结合专业命理分析、姓氏音律、地域习惯综合考量。本词条不构成任何命名指导或法律依据,读者应理性看待,切勿盲目套用。
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