康熙字典·功 （功） 吉

一、字形字源

1. 字形演变

「功」字出现甚早，西周金文中已见其用，为先秦论事功、论勋劳的常用字。

小篆中「功」作「力」旁加「工」声。许慎《说文解字》：「功，以劳定国也。从力，工声。」「以劳定国」是说以辛劳安定国家，可见「功」的本义极重，非泛泛之绩可比；以「力」为义符，指明功业必出于出力；「工」标其音，兼含工巧成事之义。

隶变后，「力」部撇折分明；「工」部两横一竖，笔画平直。楷书定型，「功」为左右结构，左窄右宽，结构简净，重心稳当，是与「攻」「効」形近而各有专司之字。

2. 造字法

「功」属形声字，从力表义类，工声表音。以「力」为义符，与「劳」「勤」「动」同例，凡写用力成事之字多归力部，反映古人对「功」必出于劳的认识。

3. 部首归属与结构

• 部首：力部（《康熙字典》归力部二画）
• 结构：左右结构，左「工」右「力」
• 繁简对照：繁简同形，无简繁之别
• 常见异体：无通行异体

二、字音字义

1. 读音

「功」读 gōng，阴平，为单音字，历代音韵一致。此字与「工」「公」「攻」同音，取名时读音端正，极为顺口。

2. 本义与引申义

「功」的义项始终围绕「出力而成事」：无论定国之劳，还是格物之效，皆需一番用力，故古人论功，必以劳为本，无功不受禄。

3. 词语与用例

• 功劳：对事业的贡献，是「功」字最常用的搭配。
• 功成名就：功业建立、声名成就。
• 事半功倍：用力少而收效大，语出《孟子》。
• 功亏一篑：语出《尚书》，谓只差一点而未能成事。

三、康熙字典笔画与五行

1. 康熙笔画计算规则

《康熙字典》计画之法，偏旁一律归本字计算：凡「力」作偏旁者按「力」二画计；「氵」按「水」四画，「艹」按「艸」六画，「辶」按「辵」七画。此规则是姓名学五格剖象的统一基准。

2. 「功」字的康熙笔画

「功」的康熙笔画与简体手数一致，皆为五画，取名核算时不易出错。五画之字极为轻省，与笔画繁多的姓氏搭配时能使全名疏密相济。

3. 五行归属

「功」五行属木，依据有三：

1. 字义取象：功为生发有为之象，与木德相合。
2. 音韵参考：部分流派以喉音论五行，此字归木。
3. 流别参考：姓名学诸本多以「功」归木。

四、姓名学中的运用

1. 用字寓意

「功」入名，取建立事功、有所建树之象，寓勤劳有成、功业可期。此字端正质朴，多用于男子名，取《尚书》「功崇惟志」的立事之心。

2. 音律搭配

• 「功」为阴平，声调平正，宜置于名首，起定调之用。
• 与去声、阳平相配最谐，如「功远」「功成」「俊功」。
• 「功」与「工」「公」「攻」同音，取名时应避免三字叠韵而显含混。

3. 三才五格

五画之数在五格剖象中属福禄之数，传统评价多言「根基厚实、内外和顺」，故素材以「吉」字相标。此类数理属近代归纳，非古典命理正统，取名时可作参照，不宜视为定论。

4. 生肖与喜用神

「功」属木。八字喜木者用此字可起扶助之功；八字木旺或忌木者宜斟酌。生肖方面，喜木的生肖配此字较为谐调，余者需另行权衡。

五、民俗与取名文化

1. 文化意象

《尚书》云「功崇惟志，业广惟勤」，把功业之成归于一「志」一「勤」，可谓朴素而切实。旧时取名多用「功」，取父母望子立业成家之心，语气比「成」「达」更为质直。以「功」命名，多寄托两愿：一愿出力有成、不虚度年华，二愿所建之功于人有益。

2. 谐音与避忌

• 「功」与「攻」「弓」同音，取名时应避免与「伐」「击」等字连用而生攻伐之联想。
• 「功」字直说事功，若他字亦取功利之义，全名易显俗气，宜以清雅之字相济。
• 书写时「功」与「切」「劝」形近，登记时应留意区分。

3. 地域用字习惯

「功」作名字不算多，多见于取「建功」「功远」一路的用字，常与「立」「建」「远」等字组合；亦有以「功」为小名者，取质朴之愿。

4. 与「成」「立」的配合

功、成、立三字义近。取名时择其一为佳；「功成」「立功」连用尚可，须辨明层次，避免全名皆功利之字而失于直露。

六、综合示例与注意事项

1. 取名示例

2. 注意事项

• 「功」字直说事功，宜与含蓄之字搭配，以免全名过于功利。
• 「功」五画极轻，若名字亦用简笔之字，全名易显单薄，宜一字繁一字简。
• 五行取舍应以完整八字为准，不宜仅凭单字定夺。
• 「功」与「工」「公」「攻」音同，取名时宜核对写法与读音，避开与姓氏连成拗口之音；「功」作名质直，宜配清雅之字以调其气。

本词条所涉五行、数理、吉凶等内容，属传统文化语境下的推演体系与经验归纳，不具备科学预测功能，仅供文化研习与取名参考。实际取名请结合家庭意愿、读音习惯与使用场景，理性取舍。