《大六壬大全》卷三‘辛巳日占失物’课例拆解实录

初学十年，方懂一课之重

十年前在青阳阁旧书摊淘得明刻本《大六壬大全》残卷，首见卷三‘辛巳日占失物’一课，当时只知依式排盘，却对‘涉害取初传’后为何不取天后而独重玄武、又为何末传见贵人反主迟得不解。反复比对《壬归》卷下‘三传生克与类神权衡’节、《六壬粹言·判断要诀》中‘失物以玄武为体，以天后为用，体用相离则藏匿深’之论，耗时三年才理清此处四课与三传的联动逻辑——原来不是单看神煞，而是看天地盘中玄武落宫与初传地支的旺衰、空亡及是否带刑害。

两个经手实例（脱敏）

例一：丙申年冬，友人问手机遗失于地铁站。辛巳日午时起课，四课：上克下申克巳、巳克寅、寅克亥、亥克申；贼克法取申为初传。中传戌、末传辰。玄武落辰宫，辰为末传且临贵人，但辰空亡——《壬归》云‘末传空而贵人临者，寻之必缓，然终可得’。次日晨，站务员致电认领，果在安检机夹层（辰为土，主封闭处所）。关键在末传空亡+贵人同临，非吉凶二断，乃‘缓得’之象。

例二：戊戌年夏，邻舍问祖传玉佩失踪。辛巳日未时课，四课俱无上克下，依比用取巳；巳加戌为中传，戌加辰为末传。玄武在辰，辰为末传，但辰被戌冲、且戌为火库克玄武水气——《六壬粹言·神将篇》明载‘玄武逢墓绝冲克，其物或毁或易主’。后查系孩童误赠玩伴，玉已碎裂。此例中，若仅据‘玄武临末传’便断‘可寻’，即失之毫厘。

可复用的三步判断法

1. 先定三传来源：严格按贼克→比用→涉害顺序推，不跳步；《大六壬大全》卷三原注强调‘涉害须较阴阳，阴神重于阳神’，我曾因漏较阴神致初传误取，慎之！
2. 再审玄武所落：查其在天地盘中落何地支、乘何天将、有无空亡/冲克/长生墓绝，对照《壬归》‘玄武十二宫断’细参；切忌孤立看神煞。
3. 终核类神关系：失物课中，玄武为体、天后为用、贵人为引、太常为藏，四者交互为用。如玄武与天后同宫则速得，分野则迟；贵人与玄武同传而空，主‘人知而未交还’。

《大六壬大全》卷三原文：‘辛巳日，午时，三传申戌辰，玄武临辰，贵人临辰，末传空亡，寻之缓而终得。’——非断语，乃课象描摹，解者当自察其所以然。

欢迎各位师友补充类似课例，尤其想请教：若涉害课中玄武临中传，而初传见天后，应如何权衡体用先后？也欢迎拍砖指正——个人经验仅供参考，古法精微，唯诚求之。

文化参考说明：本文所引《大六壬大全》《壬归》《六壬粹言》均据上海书店1990年代影印明、清善本；课例解析恪守原课四课三传，未作任何增删。国学重在明理笃行，非卜筮炫奇，愿与诸君共守青阳雅训。