请教赖公人盘拨砂中‘净阴净阳’与纳甲配合的实操困惑

各位前辈、同修好！我是青阳阁天星派圈子的新手，跟师学赖布衣一脉刚满半年，目前正临摹《催官篇·卷一·砂法》并配合《入地眼全书·卷三·天星》实操。前日为本村东山坳一宅（坐艮向坤，癸山丁向）立人盘，用赖公拨砂法定出左右前后十二峰方位，再依二十八宿分野查得各峰所落宿度——如左肩峰在角宿初度，右肩峰在氐宿中度，案山在房宿末度等。

卡在第二步：净阴净阳判定。我按《催官篇》‘先天八卦纳甲之阴阳’推得此向属癸山丁向，癸纳于坤，丁纳于兑，故向首为净阴；再据人盘二十四山分阴阳（如壬子癸属阴，子午卯酉四正属阳？此处存疑），又对照《入地眼全书·卷三》‘乾甲壬、坤乙癸、艮丙、巽辛、离己、坎戊、震庚、兑丁’纳甲表，试图将各峰所落干支归入贪狼至破军八星——但发现同一峰，若按二十八宿所属天星（如角木蛟属贪狼木），与按人盘所临干支纳甲（如角宿初度落在人盘壬子位，壬属阳，贪狼为阳星）推演，竟出现阴阳归属不一致的情形：

目前我的理解是：净阴净阳以向首所纳之卦气为纲，星体五行与阴阳须顺从纳甲定性，而非单论星体本性——但翻遍《催官篇》未见明文佐证，仅《天星选择》卷下有‘向定阴阳，砂随向转’八字（见中华书局2018年影印本第172页），不知这样理解对不对？

恳请指点以下三点：

1. 癸山丁向属净阴，人盘壬子位之角木峰，拨砂时是否仍作贪狼阳星论，还是依‘向阴则星从阴’化裁？
2. 房日兔本属廉贞火，但丁未纳甲属阴，此峰在净阴向中，应视作‘廉贞得阴位生助’还是‘火逆阴宫受制’？
3. 二十八宿分野与人盘二十四山交界处（如角宿初度恰压壬子缝），拨砂取宿度为主，还是以人盘所落干支为主？

注：本文所述仅为天星形派一家之学，所涉峦头判断须结合实地山势、土色、植被、走势综合参验，非可单凭方位定吉凶。所有推演均依赖布衣《催官篇》及清刻《入地眼全书》为本，未采后世杂说。