“建”为十二建除之首，又称“建日”“建星”。在十二建除序列“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”中，建与月建同支，代表当月旺气之初生，主始、主张、主建立。其吉凶性质历来被定为“平”，并在黄道黑道口诀中常归入“黑道”，但并非绝对凶日。传统通书多标建日宜出行、赴任、上书、开市，忌动土、安葬、开仓。择日家在使用建日时，须结合日干、月令及其他神煞综合判断。本词条围绕建日的名位属性、宜忌原则、择日配法、神煞关系与民俗应用展开，为读者了解建除体系中的“建”提供专业而浅近的说明。内容虽尽量取古法通说，但传统流派多样，读者应以具体年历与专业意见为准。
「除」为传统择日学「十二建除」（又称十二建星）序列中的第二位值神，排在「建」之后、「满」之前。其核心含义为扫除、清除、去旧迎新，在吉凶属性上属于黄道吉日。在传统历法与择吉体系中，除日被视为涤荡污秽、解除灾厄、清理陈旧的适宜时机。凡涉及沐浴清洁、求医治病、拆除旧物、驱邪扫舍等事项，多择除日进行；而嫁娶、开业、赴任等祈求长久稳固之事则需避开。本词条专论「除」这一值位的名称由来、五行属性、吉凶宜忌、择日运用、神煞配合及民俗文化，旨在为读者提供专业、详尽且通俗易懂的百科参考。
“满”为十二建除序列中的第三位值神，排列于“建”“除”之后。十二建除又称十二建星，即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二神煞，依月建与地支相配而逐日轮值。“满”字本义为充盈、丰满、圆满，象征事物发展至鼎盛、充实之阶段。在传统择日体系中，“满”日总体属吉，寓意福气充盈、财库丰实，适宜祈福、祭祀、求嗣、纳财、牧养等祈求增益与积累的事务；但因“满则溢、盈则亏”的易理原则，亦忌极端的破坏性举动或过度扩张之举。本词条专述“满”在建除体系中的定义、属性、吉凶宜忌、择日运用及民俗内涵，旨在客观呈现这一传统术数概念的文化面貌与应用逻辑。
「平」是传统择日体系中「十二建除」（又称十二建星）的第四个值位神煞，序列为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。其名称取义于平稳、均等、持平之意，在五行气运中代表事物发展至中段后趋于平缓、平衡的状态。平的吉凶属性总体偏中性，既非大吉亦非大凶，故在传统通书中常被标注为「平日」。此日适宜进行需要平稳推进、调和矛盾的事务，如平整土地、修桥补路、签订和约、调解纠纷等；但不宜进行需要打破常规或开创局面的重大举动，如起基动土、开业庆典等。作为十二建除体系的重要一环，平日的运用需结合月令旺衰、干支生克及其他神煞综合判断，方能得出准确的择日结论。
「定」为传统择日学「十二建除」（又称十二建星）序列中的第五个值位，排在「平」之后、「执」之前。在十二建除体系中，「定」取安定、平定、稳固之意，五行属土，被归入黄道吉日之列。古人认为，逢「定」值日之时，天地气场趋于稳定，万物各得其所，适宜进行需要长久安稳、不宜变动的事务，如嫁娶、安床、订盟、修造、祈福等；而忌讳诉讼、出行、动土破基等打破平静之举。本词条围绕「定」这一特定值位的名称由来、五行属性、吉凶宜忌、择日运用、神煞配合及民俗文化等方面展开详细解析，旨在客观呈现其在传统历法与民俗应用中的具体内涵与文化价值。
执是十二建除序列中的第六位，源于月建地支顺排而成，五行属土，性主执守、牢实。传统择日以执日为平吉之日，利修垣筑屋、纳畜驯养、酝酿积蓄、安身守成等事，但不宜兴兵、远行、嫁娶大动等事。《协纪辨方书》以执日为“小黄道”之一，但仍需结合神煞与月令旺衰综合判断。民间通书常标“执”为“平”，意指守成之吉、进取之忌。本文自建除通义、值位详解、吉凶判断、择日运用、神煞配合、民俗文化等七个方面展开，并提供具体示例与理性参考免责声明。
「破」是传统历法与择日体系中「十二建除」（又称十二建星）的第七个值位。十二建除依次为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭，依月建地支顺推轮值。「破」字本义为碎裂、冲毁，在建除体系中代表事物发展至极盛而转衰、旧有格局被打破的阶段。因其五行气场与月令相冲，故在传统择日中被归为黑道凶日。凡遇破日，民间通书多标注不宜嫁娶、开业、动土、入宅等喜庆或开创性事务，而宜于拆除旧屋、破除陈规、求医治病等带有「破坏」「消解」性质的活动。理解「破」日的内涵，需结合其与月支的冲克关系、黄黑道属性以及与其他神煞的配合来综合判断，不可一概而论。本词条将围绕「破」这一特定值位，从建除通义、吉凶宜忌、择日运用、神煞配合及民俗文化等多个维度进行详尽解析。
「危」为十二建除（建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭）序列中的第八位值神。在传统择日学中，危日通常被归为凶日，其字义本指高处、险峻与不安定，引申为事物处于高危、易生变故的状态。危日的五行属性随所临地支而变化，在吉凶宜忌的判断上，传统通书认为危日不宜进行动土、起造、远行、嫁娶等重大且求安稳的活动，但因其有“居高”之意，部分民俗流派亦将其用于安床、祈福或祭祀等特定事宜。危日的运用需结合当月月令旺衰、黄黑道属性以及同宫神煞进行综合推演，不可孤立论吉凶。本词条专就十二建除中「危」这一值位的定义、属性、含义及用法作详尽考述。
「成」为传统择日体系「十二建除」中的第九位值神，序列居于「危」之后、「收」之前。在十二建星中，「成」被归为黄道吉日，寓意万事成就、和合圆满、谋望皆遂。其五行属性与月令息息相关，所主之事多偏向于促成结果、缔结契约、举办庆典及各项收尾完善之务。民间通书常以「成日百事皆吉」来概括其性质，尤其在嫁娶、开市、入宅、修造等重大事项中备受推崇。然而，择日之法讲究综合参详，「成」虽为吉曜，仍需结合当月干支旺衰、具体神煞配合以及当事人命理来最终定夺。本词条将围绕「成」的定义、吉凶宜忌、择日运用、神煞配合及民俗文化等方面展开详尽解析，为读者提供专业而通俗的参考。
「收」为传统择日体系中十二建除（十二建星）的第十个值位，排列于「成」之后、「开」之前。其核心意象为收敛、聚拢、收藏与收获。在黄黑道划分中，收日属于黑道凶日，但因其五行气机主藏纳，故在实际应用中吉凶属性偏向于「平」，并非绝对的凶煞之日。收日适宜进行纳财、收债、捕获、进人口、修仓、立券等具有「向内聚拢」性质的事务；而忌用于出行、动土、安葬、嫁娶等需要向外拓展或开启新局的活动。本词条围绕「收」日的名称由来、五行属性、吉凶宜忌、择日运用、神煞配合及民俗文化等方面展开详细解析，为传统文化爱好者与择日实务者提供专业参考。
「开」为传统历法中十二建除（又称十二建星）序列的第十一位值神，排列于「收」之后、「闭」之前。在十二建除体系中，「开」被归类为黄道吉日，象征着万物复苏、生机勃发、门户洞开与事业展布。其核心意象在于「通达」与「开创」，代表着事物由蓄积走向释放、由收敛转向生发的关键节点。在传统择日学中，逢「开」日通常被认为适宜办理嫁娶、出行、开市、动土、入宅、求嗣等具有开拓、启动性质的事务；而忌讳下葬、掩埋等带有封闭、终结意味的活动。「开」日的吉凶判定不仅取决于其本身的黄道属性，还需结合当月月令旺衰、干支五行以及同宫神煞进行综合推演。本词条专就十二建除中的「开」这一特定值位展开，详述其通义由来、吉凶宜忌、择日运用及民俗文化。
「闭」为传统择日学中十二建除（又称十二建星）的最后一位值神，序列居于「开」之后，与月支同位而起。其名取义于天地之气至此闭合收藏，万物敛迹，故在传统吉凶判定中归属黑道凶日。闭日所主之事多与封闭、修筑、塞穴、安葬等收敛性活动相关，而极忌开市、嫁娶、出行、动土等生发开拓之举。在《协纪辨方书》等清代官方历算典籍中，闭日的宜忌有着严格的界定，其吉凶性质虽以凶论，但并非万事皆不可为，而是强调顺应“闭藏”之理，行收敛之事则吉，行发散之事则凶。本词条专就「闭」这一值位的名称由来、五行属性、吉凶宜忌、择日运用、神煞配合及民俗文化进行详尽解析，以期为传统术数文化研究者与爱好者提供专业参考。
青阳阁
· 登录
